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consenta che io rechi quelle sentenze , colle quali 

 egli apre il suo dotto ragionamento sopra un luo- 

 go deir Asino d'oro: - Qualunque alterazione, che 

 nel testo d' un libro sia fatta, o per trascuraggine 

 o per ignoranza, è una violazione della fede dovuta 

 all'autore ed al lettor tutt' insieme , e giusta ca- 

 gione avrebbero entranibi di rimproveraine agra- 

 mente colui che la fa , il primo con dirgli: Tu 

 falsifichi la mia merce: ed il secondo: Tu mi 

 dai moneta falsificata per buona. E non vale il di- 

 re che queste alterazioni non sono di gran conto 

 per la più parte; o piccole o grandi esse sono bia- 

 simevoli sempre ; prima perchè non lasciano per 

 piccolezza di essere macchie che alla scrittura si 

 fanno, con togliere a questa la sua nativa purezza: 

 ed appresso perchè ciò che leggiero è per un ver- 

 so, può per un altro essere grave. E certo è , per 

 cagione d' esempio , che in un libro d' istoria , il 

 qual fosse autorevol anche nel fatto della lingua , 

 infiniti cangiamenti potrebbero aver luogo poco no- 

 cevoli nulla alla istorica verità, e molto alla pu- 

 rità e vaghezza della favella. - Per siffatte parole si 

 comprende quanto era sublime il segno a che egli 

 mirava ; segno veramente altissimo ed arduo , al 

 quale non è da far maraviglia se talvolta non pon- 

 no levarsi i moderni editori. A dover però pren- 

 dere un adeguato e pieno concetto del valore del 

 nostro filologo , sono anche da ben ponderare le 

 dotte, ingenue e per ogni rispetto carissime lettere, 

 le quali da buon tempo desiderate indarno , oia , 

 la mercè di Dio, son messe a luce. Leggansi quel- 

 le eh' egli indirizza ad illustri bibliografi e lettera- 



