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suo codice per dar norma e regole ai monumenti 

 romani. 



Ognuno sa come dalla Grecia venissero poi le 

 arti belle in Roma , che fino allora erasi giovata 

 delle indigene arti etrusche , o italiche che fosse- 

 ro; con quanta avidità si ricevessero nella capitale 

 dell' impero; e con quanta profusione e sontuosità 

 si commettessero le riproduzioni delle piiì superbe 

 moli nelle loro più belle forme, e coi più squisiti 

 intagli , onde e pel numero , e per la grandezza 

 Roma dimostrò quanto essa fosse, e quale impero 

 tenesse nel mondo. 



Qui si aprì tutto il campo pel nostro Canina a 

 studiare, tracciare , e disegnare , non solo quanto 

 vediamo di antico, ma ben anche quanto alla no- 

 stra vista abbiamo di ascoso , furatoci dal tempo 

 e dalle ingiurie dell' uomo. 



I monumenti tutti si vedono delineati nel loro 

 essere nella parte terza dell'Antichità romana , da 

 cui si apprende lo stile dell' arte, e come fu im- 

 piegata nelle differenti specie di edifici a seconda 

 ( come si è detto ) degli insegnamenti di Vilruvio. 



Incominciando il Canina dai metodi di costru- 

 zione in laterizio, o in pietre squadrate a bugne, 

 incerte, arcuate in piano, o a cunei, passa pro- 

 gredendo agli ordini, e prima ai tempii dorici del- 

 la Pietà, di Cerere, e di Quirino, e quindi alli io- 

 nici della Fortuna virile, della Speranza, e di Ma- 

 tuta: ed in maggior copia e bellezza ai corintii di 

 Giove Tonante, di Faustina; del portico di Ottavia e 

 del Panteon. Procede poi al gran tempio di Giove 

 capitolino, a quello di Venere e Roma e del Sole 



