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sue tutta intera l'Idea deiruniverso. Il vero artista, 

 il vero poeta vive nel mondo reale, e gode delle sue 

 bellezze , ma porta in sé slesso un nuovo mondo 

 ideale, assai più bello: questo esso contempla, ([uesto 

 vagheggia, ed a questo dà una vita esteriore nelle 

 opere sue. 



Ma ciò che ho detto > non vale soltanto * per 

 l'Ideale del bello, ma per tutte le altre maniere in 

 che l'idvasi manifesta: giacché l'artista, avendone la 

 immagine intera nella mente, può tutte perfettamente 

 esprimerle nelle opere sue. Escirei dai limiti di questo 

 ragionamento, se io venissi a parlare distintamente di 

 ciascuna di esse, ossia dei Bello, del Brutto, del Su- 

 blime e del Ridicolo. Questo sarà forse l'argomento 

 di un altro mio discorso su questa materia, se la 

 provvidenza vorrà ridonarmi quella vigoria giovanile 

 degli occhi, che ora ho quasi interamente perduta, 

 e che è necessario stromento negli studi estetici e 

 critici- 



Ma qual è la forma, nella quale si figura l'idea? 

 Ogni artista sceglie quella a cui esso è condotto sia 

 per l'indole particolare della sua fantasia, sia perla sua 

 educazione. A pochissimi è dato di [)Oler esprimere 

 V idea in tutte le forme dell'aite. Questi spiriti pre- 

 diletti del cielo, ai cui concetti serve tutto il mondo 

 sensibile, sono unica gloria della nostra Italia. Mi- 

 chelangelo fu architetto, scultore, pittore e poeta, 

 e Leonardo da Vinci congiunse l'esercizio della mu- 

 sica alle altre arti sorelle: perfezionò egli medesi- 

 mo la sua lira d'argento , e su di essa improvvi- 

 sando de' versi , si prendeva diletto d' interrom- 

 pere così l'assiduo lavoro delle sue dipinture. Parve 



