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qual conto io tenga il sig. prof. Zantedeschi per supporre 

 che a scriverti questa seconda lettera io possa esser mosso 

 da altro motivo che dal puro amore della verità , e dal 

 desiderio , o , di' pure eh' io tei perdono , dalla presun- 

 zione di giovare agli studj filosofici in questa nostra dol- 

 cissima patria. 



I. All'osservazione adunque che io ti faceva, che il prof. 

 Zantedeschi nella sua Memoria non mi pare che mantenga 

 sempre con sufficiente esattezza la linea di separazione che 

 distingue l'uno dall'altro il problema logico e il problema 

 ideologico, il sig. prof, risponde che ciò non doveva essere 

 solo da me asserito ma provato. — Per verità io non sono 

 entrato in nessuna prova di questa mia opinione. Io non 

 dubitava che l'A. si fosse proposto il problema ideologico, 

 com'egli dice nella sua risposta ; ma nel leggere la sua 

 Memoria ho pure creduto che si proponesse insieme con 

 Selle la questione logica: a Si la raison nous peut donnei- 

 » des connaissances réellement objectives » ( v. Memoria 

 ecc. , pag. 5). Tanto più che il sig. prof, soggiugne , che 

 « per intraprendere la soluzione di questo rilevantissimo 

 » problema, altro punto non havvi che di provare la verità 

 » e la realtà delle cose per le idee , facendo vedere che 

 )> senza l'esistenza e la realtà delle cose, èsse sarebbero 

 » impossibili , i nostri principii e i nostri assiomi senza 

 » origine e senza causa intelligibile. » Or queste parole 

 della sua Memoria mi richiamarono alla mente quel passo 

 del Rosmini , ove discorre « del principio onde ì'applica- 

 « zione dell' idea dell'essere si fa valida anche alle cose non 

 » apparenti a'sensi , ma in se stesse puramente considerate. 

 » Questo principio è il seguente : ciò che conchiudc il mio 

 » interno ragionamento sulle cose esteriori , con una ne- 

 » cessarla illazione dee esser vero rispetto alle cose stesse , 

 » perchè se non fosse vero, non potrebbe esistere il mio 



