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cina al fallo la scusa, inspirarono ad Eschilo una tragedia 

 così tremenda qual si è Le Eumenidi, i terrori tutti dell' 

 avvenire posti a conflitto colle lusinghe del presente nel cuor 

 dell'uomo che sta per divenire colpevole; l'implacabile ri- 

 morso di chi già tale si rese 5 per ultimo i gemiti espiatori 

 dell' uomo pentito, non potranno ad ingegni cristiani di mi- 

 rabili drammi o poemi esser fonte? Forse perchè dalle no- 

 stre religiose tradizioni è sbandita la fatalità, son elleno per 

 ciò men poetiche? Non avvi dunque altro di meraviglioso 

 in poesia, nuli' altro di terribile tranne la cieca forza del 

 fato? 



Che se a produrre il mirabile poetico si richieggono cose 

 arcanamente tremende , al pagano dogma del fatalismo chi 

 vieta di sostituire quello cristiano della predestinazione ? Le 

 sacre tenebre di un tal mistero se destarono in terribil modo 

 1' eloquenza dai pergami, deggiono in modo egualmente ter- 

 ribile destarla dalle penne inspirate dei vati. Il nero buio 

 che si fa nell' anima abbandonata dal cielo , l'atrocità del 

 rimorso che più non si sposa al pentimento, gl'impotenti 

 sforzi che fa talvolta per risorgere 1' uom riprovato , ovvero 

 la sua cieca e forsennata baldanza; e il suo precipitare per 

 ultimo d' abisso in abisso, dato in preda qual è al malo suo 

 spirito; se queste cose tutte non sono poetiche e misteriose 

 e tremende, io non mi so quali altre cose siano tremende 

 e misteriose e poetiche. Che se in tale orrendo stato si di- 

 pinga poi l'uomo, che prescelto da Dio a guida degli altri, 

 gli strascina seco per un sentiero di perdizione; quegli che 

 posto sul candelabro per illuminare i passi degli erranti, ne 

 spande invece una luce ingannevole; se il sacerdote, per dir 

 più chiaro, il ministro della grazia divina sia quello che nel 

 proprio cuore la lasci perire , che inciampi nell'altare come 

 in pietra di scandalo ; e converta in morte dell' anima , in 

 giudizio di dannazione il vital cibo di che ogni giorno si 

 pasce : allora i fieri combattimenti che sostener dovette prima 

 di trascorrere a tanto, l'orrore che risentir debbe di se me- 

 desimo, i rimproveri che tutte le sacre cose, ond' è circon- 



