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proprio entusiasmo per le intempestive forme della romana 

 repubblica *4 , Arnaldo da Brescia cedendo all' impulso dell' 

 individuale suo spirito , osò richiamare a 1 suoi principi! e la 

 società e la Chiesa. Tentò restituir Roma al suo antico splen- 

 dore e il successore di Pietro alla sua primiera povertà. E 

 già s'applaudiva del suo ardimento, già il suo tentativo era 

 in parte riuscito , già sventolava sul Campidoglio la bandiera 

 dello stato novello da lui fondato. Ma il Campidoglio non 

 era più rocca di libertà; i tempi antichi ch'egli sperò far 

 rivivere eran passati *5 , e quest' amore per una antichità 

 irrevocabile doveva, come poscia a Cola da Rienzo e ad altri 

 animosi, tornargli funesto. Cadde Arnaldo da Brescia, e il 

 popolo da lui chiamato a vita novella e ridestato per breve 

 tempo a magnanimi sensi , lo vide ardere sopra un rogo e si 

 tacque 5 e un imperatore eh' egli aveva rispettalo ed anzi in- 

 vocato a protettore della nascente repubblica , comprò col 

 sangue di quell'incauto il romano diadema e sei le' cingere 

 da tal mano che dovea poi farlo scopo a tutti i suoi fulmini 

 e strapparlo dal capo a' suoi discendenti. 



Noi che difendiamo, il dicemmo più sopra , una tesi pu- 

 ramente estetica, non già teologica, osiamo asserire che la 

 storia d' Arnaldo da Brescia è drammatica quant' altra mai , 

 e concludiamo il sin qui detto colle seguenti parole che tro- 

 viamo scritte in una delle pagine di questo stesso Giornale (a): 

 « la religione si è adunque a parer nostro il più forte de- 

 » gli umani affetti e sorgente insieme di affetti fortissimi. 

 » Perocché gli uomini perdono le sostanze, i tìgli, finanche 

 » 1' onore e si rassegnano 5 perdon talvolta la vita e ne su- 

 » perbiscono ; e i popoli cessano finalmente di difendere e 

 » perfino di piangere la loro indipendenza. Ma della perdita 

 » della religione non è cosa che li consoli ; né 1' uom soffre 

 » che una forza soverchiatrice e profana gli strappi dal cuore 

 )> quelle credenze consolatrici, che gì' infiorano di care spe- 

 i) ranze la vita. E quindi ossia che un santo entusiasmo ac- 



(a) Aimo 1, maggio distribuiiionc 1, pag. ia& 



