106 



più morale, dacché nelle feste governative alle distribu- 

 zioni immorali di commestibili e di bevande prima fatte 

 senza discernimento nel foro popolare, sono succedute 

 distribuzioni ragionate di soccorsi «al domicilio dei più 

 necessitosi 5 onde deduce che la celebrazione di tali feste, 

 tende anzi a richiamare i godimenti nel foro domestico 

 colla famiglia , godimenti che negli antichi costumi più 

 patriarcali preferivansi a quelli della bettola, oggi pur 

 troppo assai comuni. 



Per vedere poi se questo concorso alla bettola accre- 

 sca le prestanze del Monte, il signor Dupin ingegnosa- 

 mente confronta quattro intervalli consecutivi di sette 

 giorni cadmio, due prima e due dopo ognuna delle so- 

 lennità, o feste principali dell'anno, che sono quelle in 

 cui succedono li maggiori stravizzi degli operai. Le due 

 settimane, che precedono, debbono a parere del signor 

 Dupin indicare l'effetto immediato , quelle che seguono 

 possono servire di termine di paragone. 



Credeva l'Oratore, che le sue investigazioni dovessero 

 mostrargli la premessa, o la conseguenza delle feste; ma 

 invece esso pervenne ad accertare risultamenti affatto 

 opposti a quelli presunti. 



Di fatto l'influenza di quattordici feste gli mostrò: 

 i.° Una diminuzione di 25,i8j depositi al Monte; 

 2. Un'aumentazione di i5,i2i pegni riscattati; 



Onde un'esistenza minore di n.° 4o,3oa depositi. 



Questo risultamento dimostra non fondata l'opinione 

 generalmente invalsa, che il povero per celebrare le dette 

 solennità accorre più dell'usato al Monte di Pietà. 



Per meglio smentire così fatto pregiudicio il sig. Dupin 

 osserva opportunamente , che l'epoCa precedente alle feste 

 è per le classi laboriose un'epoca di aumento generale 

 di lavoro produttivo da ognuno comandato , e che il pa- 

 gamento del detto lavoro pone gli operai in condizione, 



