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 basterà riepilogarne bievemenle i più importanti, se- 

 condo che la natura di questa pubblicazione, ed il 

 rispetto per chi ne ha preceduto il permetteranno. 

 Cihè mio divisamento non fu di stenderne una com- 

 piuta biografia, ma d'impreziosire d'una nuova gem- 

 ma l'inesausto tesoro della patria favella. 



Giordano dovea essere giovanetto d'assai allor- 

 ché nel 1280 vestì 1' abito domenicano nel con- 

 vento di S. Caterina di Pisa : né andò guari che 

 a'manifesti segni di rara intelligenza, accompagnati 

 dalla pili esemplare modestia, si presagì in lui l'onore 

 dell'ordine e lo splendor della cattedra. E perchè 

 tante doti incolte non si rimanessero, e prive della 

 necessaria erudizione , fu per tempo mandato ad 

 apparare le divine lettere ed umane nelle uni- 

 versità, fin d'allora fiorenti, di Bologna e di Peru- 

 gia; ove superando ogni espettazione fra breve tempo 

 giunse a tal perfezionamento, da maravigliarne gli 

 stessi maestri. Egli aveva inoltre ricevuto da Dio 

 sì vasta memoria, secondo che alcuni asseriscono, 

 da sapere a mente tutto il vecchio e nuovo Testa- 

 mento, il messale ed il breviario dell' ordin suo , 

 ed una gran parte della somma di S. Tommaso di 

 Aquino (1). Inoltre dalla sua predica della Cir- 

 concisione apparisce eh' ei non ignorò 1' ebraico, e 



« quel Giordano da Rivallo, che fu autore di prediche collocate 

 « in fra i testi di nostra favella. Non so se fosse terminato questo 

 « lavoro che stammi imperfetto ed autografo sotto gli occhi. « 



(1) Pietro Cardosi nelle sue Memorie sacre delle glorie di Pisa, 

 raccolte Tanno 1675, dice ch'ei'fu lettore in Bologna; ma quest'as- 

 serzione non ha verun fondamento. 



