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 questa penitenza l'ha liberato dalle pene del ninferno, 

 e hallo restituito ai beni del paradiso. Or vedi che 

 cosa è questa penitenza. Non guata Iddio a queste 

 cose corporali, no: e' l'ha per nulla. Vedi da quante 

 parti si mostra la viltà delle cose corporali ! Per 

 nulla l'ha Iddio. Più vale una contrizione di cuore, 

 che tutto questo mondo, e che C.'" mondi, e quello 

 può fare e opera, che tutti questi mondi non po- 

 trebbono fare. Vedi quanto piace a Dio il cuore con- 

 trito, e come è preziosa cosa dinanzi a Dio , più 

 che mondi ! E se tu dicessi: Or come mi di', che a 

 ricomperamento di peccati non vale la pecunia, né 

 fare limosine? Or non si legge che fu detto a Na- 

 bucco:Ricompera le peccata tue per limosina? Per lo 

 peccato hae l'uomo due catene, una in questo mondo, 

 e una in cielo, e può essere sciolta l'una e non l'al- 

 tra. Quando io tolgo lussuria sono legato di due ca- 

 tene: a Dio e al prossimo; e cosi è di tutti i pec- 

 cati: tutti hanno due catene. S'io rendo lussuria, sono 

 libero dell'una catena, di quella del prossimo, ma non 

 sono libero di quella di Dio ancora, insino ch'io non 

 mi confesso. Così ti dico: vale la limosina a quelli 

 ch'è in peccato, non a vita eterna, non a peccati li- 

 berare, ma vale a cose temporali; che gli ne dà Id- 

 dio più, ed è guardato da tribolazione. Così fu di Na- 

 bucco: ch'egli era minacciato da Dio,che sarebbe cac- 

 ciato del reame, e viverebbe come bestia tra le be- 

 stie; e però li fu detto che le ricomperasse • cioè 

 campasse quella temporale sentenza per limosina: e 

 in questo modo la limosina libera da molti legami 

 che l'uomo hae col prossimo, e da molti mali tem- 

 porali.-Molte altre cose e disputazionì assai hae in 

 questo membro, le quali lasciamo. 



