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e non assai lompo addietro, 1' avessi udito. Ed ho 

 un discorso, più che un dialogo, chiamato il parhu'e 

 che allora fece il Bezzi: tra perch' egli ehbe a quel 

 modo ragionato, e perchè amò in quel giorno d'imi- 

 tare il vecchio e facondissimo Catone anche nella 

 forma , onde questi nel leggiadrissimo trattato di 

 Marco Tullio, Della Vecchiezza, discorie con Lelio 

 e con Scipione. Poiché quel romano antico, dopo 

 alcune brevi dimande quivi fattegli da' predetti gio- 

 v?ini cavalieri, mettesi, e per la notizia ch'egli aveva 

 del subietto, e per dimostrare che facea con verità 

 e chiarezza tutte le cose, a rispondere e favellar loro 

 e condurre ei solo e [ino al termine l'intero e lungo 

 ragionamento. 



6. Ma prima è da sapere come alcuni dì , che 

 andarono innan/J a quello, era nata una contesa let- 

 teraria tra più valenti e studiosi discepoli del Rezzi, 

 ch'erano allora, sopra le cagioni, perchè pochissimi 

 oggi s'ingegnino di seguile e continuare i liberali stu- 

 di, e peichè sia principalmente caduta l'eloquenza; e 

 volevamo con questa dire qualunque e più perfetta 

 maniera di esporre i pensieri e gli affetti nostri, sì nella 

 prosa e sì nel verso. Perocché bene H)Ì ricorda, che 

 alquanti di noi, mer<;ò del Rezzi, ci voltammo agii 

 studi dell'eloquenza con ardore incredibile; e fummo 

 presi fortemente anche al desiderio di riportarne lode 

 non mezzana, ma somma , o nella poesia, o nella 

 prosa, questi in un genere di scrivere, quegli in un 

 altro. La quale brama di gloria in que'giovani anni 

 dava a conoscere l'età nostra, governata più dall'im- 

 maginativa che dal senno: ma nel tempo più ma- 

 turo della vita discerniamo ch'è da render grazie a 



