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 al 1822 l'avesse fallo Tab. Anlonio Coppi ( eh' oi 

 conobbe ed ebbe amico in Roma nel 1847 e 1848): 

 e ciò perchè in ben altro modo, e con ben altro 

 stile e intendimento voleva condurre il fiuicoso suo 

 lavoro sino alla mela del secolo XIX ( 1850 ). Se 

 non che le tante s\ varie e inopinate vicende degli 

 anni 1848 e 1849 gli fecero ritrnr la penna da que- 

 gli Annali, di cui indignato e volontario volle di- 

 spersa e distrutta ogni scheda e memoria. 



Oltre a ciò , da forse veni' anni addietro avea 

 ideato il concetto del suo Filosofo del mondo della 

 Luna, opera ch'ei veniva formando come un mondo 

 novello, un diritto pubblico nuovo, una nuova legis- 

 lazione, nuova politica, degli uomini nuovi insomma, 

 I quali, jjareva ad esso, » d'avere creati e costituiti 

 T) tali che non avrebbono potuto essere viziosi, né mac- 

 » chiarsi di delitti, uomini (notisi ch'era sempre un 

 » concetto ideale ad ottimo fine indiritto) che essendo 

 )) di natura quasi impeccabile avevano ad unirsi di cer- 

 » to al loro eterno Creatore, onde nella risoluzione 

 » del mondo (che era la materia del globo da loro abi- 

 » tato) tutti ad una perpetua felicità sarebbon volati a 

 » glorificare quello Iddio d'immensa bontà che di tan- 

 p to bene li aveva degnati.» E qui venia mostrando 

 quanto semplice pura e santa fosse la dottrina che 

 guidava le attinenze fra il Creatore divino e la crea- 

 tura da lui prodotta. Altaiche al finire dei secoli 

 udir dovevasi l'eterna voce dell'Osanna giulivo, che 

 l'immensa turba delle creature levava verso il loro 

 Creatore e riproduttore divino- 



Ma questi non erano che voli di fantasia, con- 

 celti e pensieri fruttati dal desiderio innato di ve- 



