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sapienza uscire di tanta malignità , né contristare 

 lo sguardo allo spettacolo di tanti mali. 



S. Gregorio da Nazianzo era sì preso all'amore 

 della solitudine , che assai volte si richiamò delle 

 officiose violenze degli amici , che dall' eremo lo 

 trassero alla luce della città e alle cure pastorali: 

 e tra queste rivolava col cuore alla soave calma 

 del suo solingo recesso; dove condusse i dì nel tran- 

 quillo di pace , compartendo le ore tra lo studio 

 delle scritture sante, e la contemplazione degli eterni 

 veri. Sono sempre stato, dicea loro, infìno da' miei 

 primi anni vago di quiete e di ritiramento, quanto 

 non so che alcun altro possa essere: e questo de- 

 siderio in me s'è fatto maggiore per lo sperimento 

 che n'ebbi: e voi da questo asilo di pace mi cavate 

 per gitiarmi in mezzo a' tumulti del secolo. Non 

 veggo beatitudine pari a questa, che un uomo ri- 

 tirato in se medesimo senza curar delle cose umane 

 parli con se stesso e con Dio , viva in terra vita 

 celeste, porti nel cuor suo le divine ispirazioni sem- 

 pre pure e non mescolate con gli errori delle cose 

 terrene : e con ciò divenga specchio di Dio , pi- 

 gliando lume dal lume di Dio, pregusti colla spe- 

 ranza presente il bene della vita a venire, e con- 

 versi con gli angeli come uno di essi (1). 



Vicino del campestre soggiorno , a che s' era 

 raccolto Gregorio, si slungava in pianura la spaggia 

 del mare : e contemplando con occhio filosofico il 

 velo ora eguale e disteso delle acque, ora rotto e 



(1) S. Gregorius Nazianzenus oratione 1. edil. Billii. 



