squarciato dai venti, raffigurava in esso le vicissi- 

 tudini delle cose umane quando in fortuna quando 

 in calma: e fastidito del pari e delle bugiarde pro- 

 sperità e delle traversie del secolo, levavasi coll'in- 

 telletto in Dio , nel cui possedimento dimora pie- 

 nezza di bene. Ma raccogliamo dalla sua bocca i 

 sentimenti, che nella quiete e nel silenzio della so- 

 litudine gli sorgevano nell'animo. 



Piegava il sole all'occaso: ed io spaziava in su 

 la proda del mare: unico sollievo alla mente fati- 

 cata dalla intensione degli studi: e mentre vo mi- 

 surando a passi tardi e lenti le deserte arene, porto 

 gli occhi all'estremo lembo delle acque che si co- 

 lorano al raggio del sole che muore : il soffio del 

 vento ingagliardisce , e si scompone la pace delle 

 onde. E come soglio ripiegar l'occhio in me stesso, 

 e far mio profitto la veduta della natura: nel mare 

 riconosceva la vita mia, e con essa le mie vicende, 

 e queste e quello pieni di amaritudine e d' insta- 

 bilità: nella furia dei venti l'urto e la scossa delle 

 tentazioni e gli sprovveduti eventi: nelle alighe, nei 

 nicchi, nelle spugne scagliate in sul lido dal fiotto 

 del pelago i codardi e i dappochi, ludibrio e giuoco 

 delle passioni: nei massi contro cui rompe la marea, 

 il filosofo del vangelo, che fermo in se si ride delle 

 traversie e de' sinistri (1). 



Egli de'piiì belli nomi appella la solitudine; com- 

 pagna a suoi studi, madre di celesti elevazioni del- 

 l'anima, trasformatrice dell'uomo in Dio: e aprendo 

 il cuor suo in una sublime cantica sclamò : 



(1) S. Grc^orius Naziauzenus oratione XXVIII edit. Billi. 



