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 dei-e nella ragione della vita che seguitarono , alle 

 ispirazioni del cielo. 



Ci'isto Signore, esemplare assoluto e forma com- 

 piuta di santità,, espresse in se e raffigurò ogni 

 immagine di vita perfetta: si fé' specchio di solitudine 

 e di contemplazione, partendosi dalla turba e con- 

 ducendo le notti in sul monte nella preghiera , e 

 quaranta dì durando nel digiuno e nella intima 

 comunione di pensieri e di affetti colf eterno suo 

 Padre; santificò l'apostolato andando attorno per le 

 castella annunziando il regno di Dio ; santificò 

 r umile mestiere e le opere manovali , lenendosi 

 trent'anni assiduo al lavoro nella ignota stanza di 

 Nazaret: tuttoché l'intero corso de'giorni suoi ri- 

 sponda alla vita mista e temperata di azione e di 

 contemplazione: il che si affaceva al fine della in - 

 carnazione, e secondo la mente di s. Tommaso è 

 il più perfetto genere di vita (1). 



E qui farò punto non senza timore di esser ri- 

 pigliato da te, perchè ho convertito questa epistola 

 in un trattatello di ascetica. Ma questa o colpa o 

 ombra di colpa recala all' amore che è in me per 

 la verità, e al desideiio d'intertenermi teco e teco 

 aprire con fraterno amore i miei pensieri. Sta sano. 

 Roma 20 marzo 1856. 



Tuo fratello Antonio. 



(1) S. Tliom. 3. q. 40. a. I. 



