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che avevano preteso di emendailo , i quali erano 

 moltissimi, l'avevano corretto a capriccio, e spesso 

 fra loro si contraddicevano: di che nasceva maggior 

 disordine. Circa dieci anni dopo, cioè nel 1236, l'or- 

 dine dei domenicani e quello dei minori di s. Fran- 

 cesco conobbero la necessità d'intraprendere un nuo- 

 vo Correttorio; ma non ebbero migliore esito le loro 

 private fatiche; perchè ciascun maestro, anzi ciascun 

 discepolo, si arrogava il diritto di correggere a suo 

 piacimento; dal che derivava infinito scandalo e con- 

 fusione. I padri domenicani proseguirono i loro studi 

 critici, e dopo pochi anni formarono un nuovo Cor- 

 rettorio più copioso del primo; e stabilirono che tutto 

 l'ordine dei predicatori dovesse tenere per abrogata 

 la prima correzione , e seguire la nuova. Rogero 

 soggiunge , che sebbene fossero in questo nuovo 

 Correttorio molte buone lezioni, tuttavia il numero 

 degli errori era ancora grande. Finalmente egli fa 

 menzione d' un uomo sapientissimo, il quale nello 

 studio della sacra Scrittura superava a pezza tutti i 

 suoi coetanei, e che con indefessa fatica avea appli- 

 cato l'animo per ben quarant'anni a correggere la 

 Volgata e ad esporne il senso letterale. Chi sia que- 

 st'uomo non ce lo dice: Hunfredo Hody e Giovanni 

 Millio confessano di non saperlo indovinare; io pure, 

 piuttosto che mettermi nel campo delle congetture, 

 preferisco dirvi di non saperlo. 



I fatti di cui fa parola Rogero Bacone, sono am- 

 piamente confermati dal decreto del capitolo gene- 

 rale dei domenicani del 1236, nel quale fu ordinato 

 che tulli i religiosi dell'ordine adottassero quella cor- 

 rezione della Volgata che si faceva a Parigi da al- 



