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 cani padri destinati a ciò: e similmente ihW altro 

 decreto del 1256, nel quale si stabilì che non si 

 ammettesse il Conetlorio detto Senonense- Da questi 

 documenti si pare manifesto che molti scrittori nella 

 prima met'à del secolo XIII in Francia ^i applica- 

 rono alla correzione della Volgata per ridonarle la 

 primitiva purità, e scrissero appositi Correttorii, I 

 codjci superstiti confermano maggiormente questi 

 fatti, e ce ne dimostrano il valore. Imperocché non 

 pochi esemplari di questi Correttorii sono pervenuti 

 sino a noi; i quali si possono ridurre , per quanto 

 a me pare, a due classi. Alla prima riferisco il Gor- 

 rettorio domenicano; all'altra il Correttorio anonimo 

 lodato da Rogero. Ciascuna di queste due classi può 

 essere rappresentata in due modi diversi; poiché i 

 primi autori dei Correttorii, apparecchiato da prima 

 un buon esemplare della Bibbia con ampio margine, 

 su questo scrivevano le note critiche da loro cre- 

 dute opportune, affine di rendere i-agione delle cor- 

 rezioni fatte nel testo, o notare le varie lezioni di 

 altri esemplari- Ma quelli che vollero in seguito pro- 

 pagare il frullo di questi studi con minore spesa , 

 si contentarono di copiare le sole note marginali , 

 senza trascrivere l'inteio teslo. Sappiatno che sino 

 al secolo scoj'so si sono conservati nella biblioteca 

 dei pp. domenicani di s. Giacomo in Parigi quattro 

 grandi codici i quali contenevano tutta la Bibbia , 

 eccetto il Salterio, nel cui margine leggevasi il Goi- 

 rettorio fatto dagli stessi domenicani (1). Questo ma- 



(1) Questi quattro codici ora si trorauo nella bibliolPca Impe- 

 riale di Pa'igi- 



