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Se togliesse S. Girolamo le notizie di Terenzio 

 dal falso Donato, o il falso Donato da S. Girolamo, 

 credo che nessuno possa saperlo: né a noi punto 

 preme: basta che la vita non sia scrittura autentica 

 del vero Donato, e molto meno di Svetonio (almeno 

 così com' è ) , se vale ne' pratici delle lettere la 

 cognizione de'modi propri dello scrivere dì quell'au- 

 tore. Ora ciò eh' io vorrei provato da monsignore 

 si è, che r autorità così nuda di S. Girolamo nelle 

 giunte alla cronica di Eusebio valga più di quelle 

 di Fencstella e di S. Agostino in un punto di storia 

 romana ed affricana. Certo un ossequio altissimo 

 dobbiamo aver tutti alla sapienza del dottor massimo 

 nelle cose della religione e della critica sacra: ma 

 quanto alla cronica eusebiana da lui tradotta e ac- 

 cresciuta, egli stesso, a scusarne l'imperfezione, can- 

 didamente ci avvertì ( ed è inutile ch'io qui ripeta 

 il testo) avere scritto opere tiimulluario. E ciò ve- 

 ramente mostrasi, mi par bene, in molti luoghi qua 

 e là, che i critici non possono assolutamente rice- 

 vere per autorevoli. 



Non potendo esser dunque di gran fede la te- 

 stimonianza di S. Girolamo intorno alla patria e 

 condizione di Terenzio, e di nessuna affatto quella 

 del falso Donato, io mi son tenuto piuttosto , se- 

 condo che ho detto, alle reputate meritamente som- 

 me così dell'antico storico e critico romano L. Fo- 

 nestella , come di S. Agostino non solo affricano 

 eruditissimo, ma contemporaneo del dottor massimo. 

 Ne ho trascurato alcuni passi di Terenzio stesso, i 

 quali tutt'altro lo mostrano che straniero e di na- 

 scita servile: ed alcuni altri di Cicerone sì gravi, che 

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