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sozialen Insekten zu der Evolution der Geselligkeit im Tierreiche ? Es gibt hierauf nur die 

 eine Antwort : jenes Zusammenleben steht in keinerlei Beziehung zu dieser Evolution und 

 hat mit ihr absolut nichts zu tun. 



In den nachfolgenden Kapiteln werde ich eingehende Betrachtungen mitteilen, welche 

 den in der obenstehenden Tabelle ausgedrückten Gedanken bestätigen. 



Kapitel V. 



Das Zusammenleben der „sozialen Insekten" 



repräsentiert eine spezielle Form der Symbiose, mit dem Charakter 

 eines deutlich ausgesprochenen Parasitismus. 



Was stellt das „Zusammenleben" der sogenannten ,,sozialen" Insekten, 

 als biologische Organisation betrachtet, dar? 



Indem ich die oben dargelegten Angaben berücksichtige — d. h. den Polymorphis- 

 mus der zusammenlebenden Indi\iduen, das Fehlen eines mütterlichen Instinktes, endlich 

 die absolute Unfähigkeit zur Nachahmung und zu gegenseitigen Mitteilungen durch Hilfs- 

 mittel, wie sie diese Fähigkeit bei den Individuen einer Herde und einer Gesellschaft cha- 

 rakterisieren — , komme ich zu dem Ergebnisse, daß das Zusammenleben der sogenannten 

 sozialen Insekten weder eine Familie, noch eine Herde, noch eine Gesellschaft und noch 

 weniger ein Staatenwesen genannt werden darf. 



Aber was stellt denn dieses Zusammenleben dar? 



Es ist eine spezielle Form der Symbiose, die den Charakter eines 

 deutlich ausgesprochenen Parasitismus zur Schau trägt. 



Ich begründe diese meine Behauptung durch folgende Erwägungen : 



i) Der Polymorphismus der zusammenlebenden Individuen ; dieser Umstand ist bereits 

 weiter oben erwähnt und seine Bedeutung besprochen worden, weshalb ich mich bei diesem 

 Gegenstande nicht länger aufhalten werde. 



2) Den Ausgangspunkt in der Phylogenie der „sozialen Insekten" bilden Formen, 

 welche parasitische Instinkte besitzen und sich parthenogenetisch fortpflanzen, und zwar sind 

 dies keine zufälligen und vorübergehenden Merkmale, sondern obligatorische und beständige. 



3) Die außerordentliche Fruchtbarkeit der Weibchen, die für einen parasitischen 

 Charakter des Wesens der „Gemeinde" spricht. 



4) Die Reduktion vieler Instinkte bei den „sozialen" Insekten im Vergleiche mit 

 den einsam lebenden Insekten. 



5) Die Reduktion des Nervensystemes der Weibchen und Männchen gegenüber dem 

 der einsam lebenden Bienen. 



6) Die Reduktion einiger morphologischer Merkmale. 



Untersuchen wir nunmehr einen jeden dieser fünf letzten Punkte einzeln. 



2) Den Ausgangspunkt in der Phylogenie der Bienen bilden, wie dies 

 durch wissenschaftlich nachgewiesene Tatsachen erhärtet wird, Formen, 

 welche durch parasitische Instinkte und durch Parthenogenese gekenn- 

 zeichnet sind, und zwar die Gattungen Sphecodes und Halictus. 



