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ihrer Gesellschaften m gleicher Weise die Jungen, deren Erziehung sehr lange dauert. 

 Erkrankt eines der in der Gefangenschaft gehaltenen Löwenäffchen, so eilen alle seine Ge- 

 nossen zu ihm und bemühen sich, seine Leiden auf irgend welche Weise zu erleichtern. 



Die Subordination tritt in einer ganzen Reihe von Erscheinungen zu Tage, angefangen 

 von dem Nachahmen von Bewegungen bis zur Weitergabe von Wünschen durch Zeichen : 

 diese Subordination wird von dem Führer verlangt, der gleichzeitig die Herde regiert und 

 anführt." 



Was lehrt uns nun die Stufenfolge, die bei der E n t w i c k e 1 u n g der 

 tierischen Geselligkeit durchlaufen worden ist? 



Vor allem erfahren wir durch sie, daß der ausschließlich durch die natürliche Aus- 

 lese im Kampfe ums Dasein, wie überhaupt alle Instinkte, entstehende Gruppeninstinkt 

 schon aus diesem einen Grunde einen für das Leben der Spezies nützlichen Instinkt dar- 

 stellen muß , was denn auch in der Tat der Fall ist.' Das lehrt uns die Biologie. Es 

 versteht sich von selbst, daß wenn das Zusammenleben im Kampfe ums Dasein eine Waffe 

 darstellt, diese Waffe um so sicherer den Zweck erreichen hilft, je vollkommener sie 

 ist; je höher entwickelt und je vollkommener sich die Form des gemeinschaftlichen Lebens 

 demnach darbietet, desto größer ist der Nutzen, den sie der betreffenden Spezies bringt. 

 Hierdurch wird es verständlich, warum die Evolution der Geselligkeit in direktem und un- 

 auflösbarem Zusammenhange steht mit der Entwicklung des Nervensystems, d. h. mit der 

 Evolution des Tierreiches selbst. Infolgedessen erblicken wir bei den Säugetieren auch die 

 höchste Form der Geselligkeit. Bei den Affen finden wir gleichzeitig mit der höchsten 

 Form des Herdenlebens auch den höchsten Grad geistiger Fähigkeiten entwickelt. 



Mit anderen Worten: die Tatsachen beweisen uns, daß die Evolution der Ge- 

 selligkeit, wie dies auch zu erwarten war, bei den Tieren mit der Entwick- 

 lung ihrer psychischen Fähigkeiten gleichen Schritt hält und ebenso unmerk- 

 lich und allmählich von einer Stufe zur anderen emporsteigt, wie dies auch bei der Evo- 

 lution des Tierreiches selbst der Fall ist. 



Mit den Betrachtungen über die Genese und die Evolution der Geselligkeit im Tier- 

 reiche ist die Aufgabe, die ich mir bei der vorliegenden Abhandlung gestellt habe, erfüllt. 

 Die Biologie der Hummeln hat uns die wahre Natur der Erscheinung kennen gelehrt, die 

 als das „Zusammenleben" der geselligen Insekten bezeichnet wird, und uns gezeigt, daß 

 dieses ,, Zusammenleben" nichts anderes darstellt, als eine Symbiose, die den deutlich aus- 

 gesprochenen Charakter des Parasitismus in sich trägt, — d. h. ein Phänomen, das zu einer 

 ganz anderen Kategorie biologischer Organisationen gehört, als die wahre Geselligkeit. 

 Hierdurch wurden wir in den Stand gesetzt, den Entwicklungsgang dieser letzteren Er- 

 scheinung zu verfolgen, indem die Hindernisse, die den Forschern früher durch die be- 

 rühmten ,, Staaten der Hymenopteren" in den Weg gelegt wurden, beseitigt worden sind. 

 So hat uns unsere Betrachtung von dem kosmischen Prozesse, der dem Triebe der ein- 



' Bezüglich der Entstehung und der Entwicklung der Instinlite ausschließlich auf dem Wege der natürlichen 

 Auslese, vergl. meine Arbeit: „Die Frage der Zoopsychologie." 



