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del tempo in giorni solari e in mesi lunari. 11 sig. 

 Bailly pretende però che i popoli antidiluviani aves- 

 sero cognizioni così esatte dei movimenti del sole e 

 della luna, che dalla combinazione di questi potes- 

 sero formare il periodo di sei secoli, chiamato Tanno 

 grande da Giuseppe Flavio. La scoperta di. questo pe- 

 riodo, dice Bailly, poteva aversi col mezzo delle os- 

 servazioni, anche per la cognizione di una scienza 

 già da lungo tempo coltivata, e sufficientemente per- 

 fezionata [E). Fissata la divisione del tempo in giorni 

 solari, gli antichi attenti alle osservazioni dei novi- 

 luni e dei pleniluni notavano il giorno in cui acca- 

 devano queste due fasi principali. Seguitando le os- 

 servazioni, si avvidero che queste due fasi dopo 19 

 anni ritornavano nello stesso giorno. Trascorsi final- 

 mente sei secoli potevano acc3rgersi che i noviluni 

 e i pleniluni accadevano, non solamente nello stesso 

 giorno, ma anche nella stessa ora: ecco, conchiude 

 Bailly, in qual modo i popoli della prima età del 

 mondo sono giunti , indipendentemente dai meri- 

 diani, a quelle conclusioni che si sarebbero potute 

 dedurre in un osservatorio fìsso (F). Che poi la 

 cognizione di questo periodo possa essere stato il 

 frutto di una scienza da lungo tempo coltivata, mostra 

 nello storico Bailly quella predilezione che egli sem- 

 pre ebbe per un preteso popolo antico dell'Asia, il 

 quale, a suo parere, possedeva le piti sublimi co- 

 gnizioni della scienza astronomica (G). 



VII. 



Giuseppe Flavio parlando degli antichi patriarchi 

 cosV'si esprime relativamente al periodo di sei se- 



