69 



anlidiluviani) avoient des signes hiéi'oglyphiques, de 

 quelque espece qu' ils fussent, pour designer les faits 

 dont ils vouloient conserver la inéinoire- Us s' en 

 servoient pour écrire leurs observations. Leurs re- 

 gistres étoient des pierres sur les quelles ces obser-^ 

 vations etoient gravées, et qu' ils laissoient dans le 

 lieu inéme où ils avoient observé ». Venendo ai tempi 

 dopo il diluvio, e alla separazione dei popolii dice : 

 « Chacune des colonies, qui furent l'origine de ces na- 

 lions , emporta quelque notion de connoissances 

 échappées au dèluge. Mais les nations les plus ri- 

 chement partagées dans cette succession, furent celles 

 de l'Asie, qui resterent dans le pays ménne où avo- 

 ient habité les preiniers hommes. Les unes n'avo^ 

 ient que la tradition, les autres avoient de plus les 

 monumens. Car nous pensons que les observations, 

 les résullats, les préceptcs astronoiniques, tout étoit 

 grave sur des pierres, et la tradition qui subsista 

 aprés le déluge , fut tirée des instructions écriles 

 sur ceux de ces monumens qui ròsisterent a l' inon- 

 dation generale. Ces faits, ces préceptes tracés en 

 caracteres hiéroglyphiques, fort abrègés sans doute, 

 n'etoient accompagnés d'aucune explication; la mé- 

 moire s'en conserva , mais l'utilité et l'usage s'en 

 perdirent. Yoilà pourquoi l'on retrouve cbez les in- 

 diens tant de préceptes sans explications; cbez les 

 cbaldéens tant de périodes dont on ignoroit les avan- 

 tages; en un mot, comme nous l'avons dit, les dé- 

 bris plutót que les élémens d'une science ». Ma, se 

 ciò è vero , per qual ragione Bailly ricorre sempre 

 air idea del suo amico popolo asiatico , quando nei 

 popoli che vissero dopo il diluvio trova qualche co- 



