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venlurato giovano, che, ammaestrato ottimamente da 

 chi che sia, fu sempre dal suo padre guidato- 



IX. II giovane, più che l'uomo di età matura, 

 sente bisogno di avere un confidente ; ed avutolo, 

 gli dà facilmente e volentieri il titolo di amico. Ed 

 il padre, che non lo deve mai perder d'occhio, ha 

 da por mente a questo primo passo del morale e 

 civile viver suo. Due giovani l'uno dell'altro amico 

 accomunano i loro costumi, ì loro desideri, e quasi 

 tutti i loro pensieri. Ed il padre deve conoscere que- 

 sta comunanza, ed intromettervisi. So bene non es- 

 ser ciò molto facile per la età diversa, che fa di- 

 versi i pensieri, i desideri, ed i modij ma se il pa- 

 dre o da se o con l'aiuto di un savio maestro ha 

 fatto dell' intelletto del figlio una copia del suo, e 

 se egli trattando co' due giovani amici si ricorda 

 della sua giovanezza, e con un leggiero sforzo un 

 poco si trasmuta; egli diventa terzo tra i due gio- 

 vani amici con somma utilità di entrambi. Nel for- 

 mare questo ternario convien ricordarsi, che i gio- 

 vani per troppa mobilità della loro fibra mal volen- 

 tieri soffrono 1' indugio, e che quando due di essi 

 mirano un medesimo punto vi vanno di galoppo. 

 Questa sollecitudine mostrano essi piii chiaramente 

 allorché uno brama di diventare dell' altro amico. 

 Ed il savio genitore, benché sia certo che quell'amì- 

 cizia non disconvenga al suo figlio, deve con molto 

 accorgimento opporsi al galoppo, e a grado a grado 

 aver chiara conoscenza del loro avvicinamento. 



Due amici debbono co' pensieri di ciascuno for- 

 mare una mente comune; e perciò se ciascun pen- 

 siero si considera, e si muta, o si modifica prima 



