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lunghi e tenaci studi, o che questi potrebbero so- 

 himente, come aratro nella dura terra, svolgere dal- 

 l' involucro e mettere all'aperto quanto per avven- 

 tura r ingegno dentro a sé stesso racchiude. Ma il 

 Goldoni sortì appunto il dono di Dio: ed ebbe lim- 

 pida veduta , acume d' intelletto , facile vena. Dal 

 gondoliere al patrizio, dalla buona moglie alla donna 

 vendicativa, dal Tonin bela grazia al Momolo cortesan 

 (semplicità e accortezza veneziana), dal prodigo al- 

 l'avaro geloso, in somma in ogni età e condizione 

 umana, egli non solo vide la verità, ma seppe pur 

 l'arte di pingerla a meraviglia e quasi coglierla, per 

 dir così, in quel momento in cui essa all' impensata 

 si manifesta ad altrui: ebbe la facoltà di entrare 

 ne' penetrali dello spirito e di far percettibili le me-, 

 nome gradazioni della volontà, destro a far tesoro 

 di tutto ciò che di sottile, di facile, di ridicolo e 

 di decente a un tempo offre la colta società, men- 

 tre la vanità e la decenza , il pregiudizio e la ra- 

 gione continuamente contrastano in essa. Egli non 

 si rovescia a far 1' anatomìa della passione , come 

 dopo il Molière faceano i francesi, né pone sulla scena 

 una specie dì filosofo che fiso in sé stesso dica: Io 

 sono o mi par d'essere così e così: e narri più che 

 dimostri co' fatti il suo proprio carattere: ma con 

 una parola, e una frase detta a tempo e luogo, con 

 un'azione che par colta più che cercata, ti mette pa- 

 lesemente in vista l'umore e l'animo della persona, 

 sì che ti sembri averle veduto a occhio nudo il pro- 

 fondo del cuore. 



[Conlimia). 



