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degli uomini non mai s'assomiglia perfeltamenle, sì 

 come nella fisica anche tra due gemelli, la vista d'un 

 pittore o d'un fisonomista può veder differenze che 

 sfuggono per solilo a chi li guarda senza intendi- 

 mento e alla sfuggita. Gli accademici ti ritraggon 

 ne' quadri certi loro tipi di scuola, come se l'arie 

 fosse finita negli artifìci. Gli artisti veri guardano 

 non gli esempli, ma 1' uomo, né raccozzano le varie 

 parti dj più corpi, come contano certe favole di an- 

 tichi, ma, scelto quello che conviene a ciò che de- 

 vono rappresentare, vi si fermano con amore: e se 

 v'aggiungono qualcosa, questa è nel sentimento eh' è 

 parte della facoltà creatrice dell' uomo. Laonde sia 

 nel porre in luce piiì viva la verità naturale del 

 bello, sia nel trarre dal fondo della mente umana 

 ciò che la natura non dimostra che in ombra, essi 

 creano piìi veramente che non facciano i pretesi idea- 

 listi , e creano senza dipartirsi mai dal naturale e 

 dal vivo delie cose. Nel che può temersi piuttosto 

 che alla natura manchi l'osservatore, anziché all'os- 

 servatore la natura, sempre feconda e inesauribile e 

 varia nell'apparente uniformità. Così il tempo, che 

 volge seco tanta diversità di cosiumi e d'idee, fa sì 

 che mutino aspetto nella espressione dell' indole e 

 l'avaro e il prodigo e il parassito e il giocatore e il va- 

 naglorioso o qual'altro faccia parte ridicola in questo 

 teatro del mondo: in guisa che dalla maniera che 

 ciascuno adopera nel rappresentarli si scuopra, chi 

 ben guardi, il diverso grado dell'artistico ingegno. 

 Pedante e copiatore è colui che, per esempio, non 

 sa immaginarsi altro avaro fuori di quello che fu 

 ritratto da Plauto e dal Molière: ingegno inventivo 



