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Ma di bagni pubblici non molto prima della greca 

 civiltà non ho trovato memoria negli antichi scrit- 

 tori, se non in Sicilia, come ci vien detto dallo stesso 

 Diodoro. I sicani, che precedettero di non pochi se- 

 coli le gieche colonie ad abitar 1' isola nosli'a, co- 

 nobbero la necessità per uso medicinale di costruir 

 edifici alle terme minerali che sgorgano in varie parti 

 della medesima. Ercole, al dir di quell' isterico, fe- 

 steggiato tra'sicani, fu condotto dalle ninfe per ri- 

 sloiarsi nelle terme imeresi, la cui polla vicino al 

 mare spiccia calda, e a breve distanza raffreddasi, 

 e similmente in quelle segestane (1). 



Sin da' tempi mitici, o semi-storici adunque, e 

 prima che Imera fosse fondata da Euclide, Simo e 

 Sacone, circa 649 anni av. G. C, ed Egesta ante- 

 riormente d'assai , le terme di quelle due contrade 

 aver doveano un recinto di mura per uso di bagni 

 degli indigeni e degli stranieri; perocché non è ve- 

 risimile che Ercole si spogliasse delle vesti di ani- 

 mali che recava addosso, e si esponesse ignudo alle 

 nostre forosette, da Diodoro appellale ninfe. So che 

 il mio chiarissimo amico Nicolò Palmieii, di cara 

 e acerba ricordanza, giudicò che la icnografia del- 

 l'antico edifìcio imerese, scoperta nella costruzione 

 del nuovo, indicasse l'epoca romana; ma, a mio av- 



Grecia ad imitazione di quelli delle loro colonie di Sicilia, e 

 innanzi dagli spartani, come attestano Polibio e Dione. [Bac- 

 cius De thermis veter, ap. Gron. t. 12, f. 295]. 



(1) L'arrivo di Ercole in Sicilia, le sue avventure, e l'of- 

 ferta fattagli dalle ninfe de' bagni imeresi e de'segestani, sono 

 narrate da Diodojo nel lib. IV cap. X!I della sua Bib. 



