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termali per la cura di peculiari infennità, costruen- 

 dovi edifici, e poi innalzando pubblici bagni di acque 

 dolci, marine, per il popolo. All'epoca di Platone, 

 di Aristofane e di Senofonte, che fu quella del lor 

 maggiore incivilimento, si estese la costumanza dei 

 bagni pubblici, e vi si aggiunse per i più agiati cit- 

 tadini la voluttà degli unguenti e degli odori (1), che 

 indi fu imitata da' romani ne' tempi posteriori im- 

 periali. 



Quando l'ateniese Teocle verso P olimpiade XI 

 (734 av. G. C.) condusse i suoi calcidesi in Sicilia, 

 e vi fondò la prima greca città da lui detta Nasso, 

 quegli arditi avventurieri non aveano lasciato bagni 

 pubblici in Grecia , e li ritrovarono in quest' isola 

 da più secoli stabiliti nelle città sicane e sicule, e 

 ne adottarono subito l'uso che fu imitato dalle altre 

 posteriori colonie elleniche che qui passarono suc- 

 cessivamente. Dalla Sicilia sembra adunque , che 

 prima nella vicina Magna Grecia, ov'eran trascorse 

 altre colonie, e poi nella Grecia madre, colla quale 

 i greco-sicoli aveano frequenti comunicazioni, pas- 

 sasse tal costumanza, come è provato dall'epoca di 

 anteriorità de' nostri bagni e di quelli del vicino con- 

 tinente. 



Il clima di Sicilia, mite generalmente nell' in- 

 verno, e caldo nell'està, e l'indole voluttuosa de'greci, 

 ne rese comune l'usanza, se non in tutte o almeno 

 nelle città principali dell'isola da essi o dagli altri 

 popoli precedenti occupate. E quelle a cui la natura 



(1) Aristoph. in Pini. v. o3o, e Schol. ibid. Polluce lib. VII, 

 cap. 13-. 



