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perchè troverà laramenle gli uomini avere avuta 

 materia sì degna. Poiché oltre le doli d' indole e di 

 addottrinamento che gli avevano acquistato tanto 

 di amore e di gloria; cogli scritti aveva fatto opera 

 da avergliene grado tutta quanta la posterità. 



E già egli alla bella prima si era risolto che 

 quella vena onde derivano i profondi lamenti di 

 Giobbe, e gli altissimi voli di Isaia, e quella mesti- 

 zia di Geremia, e la soavità della Cantica, potesse 

 ben bastare a se stessa senza versare le dolcezze 

 del lusinghier Parnaso ne adornare 



D'altri colori che de' suoi le carte. 



E Vincenzo anche per questo capo ben stimava della 

 religione; perchè legando essa come fa e cielo e terra 

 in un volume, e congiungendo il tempo e l'eterno, 

 è cosa infinita, immensa, poetica sommamente. Ar- 

 rogi a questo che ognuno anche quando più fervono 

 le opere, e tumultua la vita, sentiamo il fluttuare 

 delle cose e delle speranze, e finire il riso nel pianto, 

 e questo in quello, e presto l'uno e l'altro con lor 

 cause trascorrere. Onde l'uomo fallendogli le pre- 

 senti cose, vive naturalmente nell'avvenire, e sente 

 che altro ordine aspetta una natura umile e subli- 

 me, che mal dura un giorno, e non l'empiono mille 

 anni. In questi moti degli animi ed agonie, qualisia 

 o pianga i passali tempi 



I qua! pose in amar cosa mortale: 



gema sul presente: o coli' impeto di chi spera si 



