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sellatosi nell'organismo pel producìmenlo della feb- 

 bre. Ma quivi da quesi'oscurissiino oggetto si trasse 

 una moltitudine di svariatissime ipotesi tra di loro 

 contrarie ed alcune anche opposte. E così mentre 

 per una parte le meditazioni sulla febbre cagiona- 

 vano lo sbigottimento e la superstizione, per un'al- 

 tra parte facevano esternare una farragine di giudizi. 



Ma comun(jue ciò sia, non sono da stimarsi inu- 

 tili le fatte indagini e gli emessi giudizi; imperoc- 

 ché questi, qualunque essi fossero, erano sempre il 

 risultato di ragionamenti, che se completamente non 

 abbracciano il fatto morboso costituente la febbre, 

 però in una od in un'altra parte certamente lo con- 

 siderano. Ed appunto perchè questo fatto non in tutti 

 i suoi lati è stalo sempre considerato, è avvenuta 

 la pluralità de' giudizi; i quali però a motivo della 

 parte del fatto morboso che comprendono , hanno 

 sempre un certo lato di verità , quantunque sieno 

 nella loro esternazione talvolta contrari ed anco op- 

 posti. 



Ottenebrava nondimeno questo vero il senso 

 esclusivo dato a' medesimi giudizi: mentre per quanto 

 in essi s' includa una verità a motivo della parte 

 del fatto, che comprendono, altrettanto si è errato 

 quando per questa parte si è preleso di abbracciare 

 il tutto. E di ciò relativamente alla febbre si hanno 

 molti esempi, come si potrà facilmente conoscere 

 esaminando l'esteso numero delle definizioni, che 

 da molli autori si sono date di quesl' infermità. 



L'esame di tutte siffatte definizioni però non è 

 lo scopo di questa discussione: l'oggetto della me- 

 desima è soltanto quello d' indagare la febbre in se 



