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 per h spiegazione della febbre, ed invece valutati sol- 

 tanto gli stadi di crudezza, di cozione, e di crisi, co- 

 inè sono generalmente ammessi in tal dotlrinamento, 

 vuoisi fare su i medesimi la seguente riflessione. 



Secondo quest'ipotesi si rimarca, che qualunque 

 sia la specie di febbre contemplala dalla medesima, 

 i suoi stadi sono distinti in modo , che nel primo 

 non si mostra alti-o aspetto fenomenale fuoi-i di quello 

 riconosciuto proprio soltanto della febbre in genere, 

 ossia delia sinoca. E difatti colla succitata dottrina 

 il primo stadio febbrile non presenta alcun sintoma 

 riferibile alle diverse specie di febbre in discorso ; 

 per conseguenza nel medesimo primo stadio non si 

 dovrebbe avere nella febbre gastrica alcun sintoma 

 gastrico, nella febbre reumatica alcun sintoma reu- 

 matico, e nella febbie biliosa alcun sintoma bilioso. 

 Questi sintomi speciali, secondo la dottrina in esame, 

 dovrebbero incominciare a manifestarsi dopo cessato 

 il primo stadio, quando principia la cozione, e pro- 

 seguire a svilupparsi in tutto il corso della medesima 

 sino alla completa crisi. Ed è appunto in questo 

 secondo stadio febbrile , che a tenore della stessa 

 dottrina si stabilisce la natura speciale della febbre. 

 Per il che in tal tempo soltanto resta determinata 

 la diagnosi della febbre gastrica, e di quella delle 

 altre sunnominate specie di febbre. E però avanti 

 di questo secondo stadio non solo non è possibile 

 con tale ipotesi aveisi i segni diagnostici delle febbri 

 di forma speciale, come sono quelle sopra indicate: 

 ma neppure è possibile, secondo la medesima ipotesi, 

 la dimostrazione della loro oiganica costituzione. 

 Talmenlechò colla stessa dottrina le forme febbrili 



