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Omette affatto le stelle, da Mosé accennate con 

 una sola parola, e si contenta di ramnnentarci i 

 due luminari , più importanti per 1' uomo, i quali 

 perciò e per la maggiore loro apparenza sono nel 

 Genesi appellati luminari grandi, o maggiori; come- 

 chè ivi stesso la luna in confronto col sole sia detta 

 luminare minore o piccolo. 



Udiamo s. Tommaso (1): « Sicut Chrysostomus 

 )> dixit, dicuntur duo luminaria magna , non tam 

 )) quanlitate , quam efficacia et virtute- Quia etsi 

 » aliae stellae sint maiores quanlitate quam luna, 

 » tamen effeclus lunae magis scntitur in istis int'erio- 

 )) ribus, et etiam secundum sensum maior adparet.» 



Viene poi al sole: 



Per te l'aurato sol, compiuto il corso, 

 S'asconde e tenebria notte distende. 

 Escono allora dalle opache selve 

 Le crude belve; - del leone i figli 



I feri artigli - squassano ruggendo, 



E a Dio chiedendo - alla Jor fame cibo. 



II sol risorge: ogni stanala fiera 

 Ne' covili s' asconde, ed esce l'uomo 

 All'opre usate ed a' diurni offici, 

 Finché l'astro del dì torni a celarsi. 



Qui gli astri sono unicamente considerali quali 

 utili misuratori del tempo, come ancora da Mosò 

 a ut dividanl inler diem et noctem, et sint in signa 

 et tempora et dies et annos ». 



(1) S. T. I. qu. LXX, art. 1 ad L 



