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» tosto che immediato effetto della natura dell' idea stes- 

 n sa * I . » 



Il problema delle idee generali è pure il gran crite- 

 rio dei sistemi ideologici. E questo problema, chi ha 

 letto il Rosmini non può negare che sia sciolto con ma- 

 ravigliosa semplicità e compiutamente. 



XI. Né al Rosmini eh' io sappia si contende già da' suoi 

 avversari questo merito. La disgrazia fu che il Rosmini 

 sia venuto fuori con quella sua idea innata dell'essere , 

 e il Tommaseo aveva ragione , quando poco dopo la pri- 

 ma edizione del N. Saggio , scriveva : « Alcuni filosofi 

 » che pensano con cei-te parole, e perdute quelle, par 

 » che smarriscano la facoltà di pensare, grideranno con- 

 » tro questa teoria, pur perchè v'entrano quelle sei let- 

 » tere : innato *a. » 



La filosofia italiana che s'era a stento innalzata dalla 

 filosofia di Locke al punto di veduta della filosofia scoz- 

 zese (progresso che non fu neppure generale) e che 

 insieme con quella scuola aveva pure comune V antipa- 

 tia Lockiana contro le idee innate; non era in generale 

 preparata a sollevarsi d'un tratto a quel punto, più alto 

 assai, a cui volle innalzarla il Rosmini. — Il passo era 

 troppo forte , e questa nostra natura è così fatta che verso 

 l'errore va sì a passo di corsa , ma verso il vero appena 

 è se va a passo di scuola. Ed io ho sempre avuto que- 

 sto pensiero , che la filosofia italiana sarebbesi più fa- 

 cilmente acconciata ad ammettere primieramente Tidea 

 dell' ente come un fatto primitivo inesplicabile , avvezza 

 com' eli' era già ad ammettere i giudizi pnmitivi ed in- 

 esplicabili degli Scozzesi; e che più tardi poi ella non 

 avrebbe avuto difficoltà ad ammettere anche la parola : 



*i V. Tommaseo — Esposizione ecc. pag, 71. 

 *a Ibid. pag. 17 



