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forme alla dignità della scienza. Un tale silenzio al tutto 

 inintelligibile riesce. E quando principalmente un si pro- 

 pone di scrivere sulla questione vitale dei principj della 

 cognizione , perchè rimanersi contento ad accennare le 

 vedute vere o false dei filosofi d'Allemagna, Francia e 

 Inghilterra; e degli Itahani e del Rosmini in specie 

 non fare né un cenno pure , sicché pare ch'egli lo ignori 

 o che noi curi sapendolo ? Quel non parlarne affatto , 

 quella dimenticanza quasi in cui si mostra di tenerlo , 

 non potendo nascere ne da ignoranza, né da disprezzo, 

 è però una vera ingiustizia. E a che dunque ci lamentiamo 

 noi del disprezzo o della non curanza almeno in che 

 presso gli stranieri sono in generale tenute le cose ita- 

 liane ; se noi, noi stessi Italiani siamo i primi a trascu- 

 rarle ; e come se avessimo perduto la facoltà di pensare 

 da noi, crediamo che nella filosofia, come in tutto il 

 resto , solamente dall'estero ci debba venire ogni lume , 

 ogni bene ? 



