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Roma; e mentre cupidi e vili, assediavano il Palatino, 

 Apollonio detto discolo a motivo degli ardui obbietti che 

 moveva a' colleghi della scuola, fedele alla patria ed a' 

 tesori della biblioteca, tenevasi cara la povertà e la indi- 

 pendenza: abbiamci di lui quattro libri della sintassi^ 

 e alcuni trattati sugli avverbii , le congiunzioni e i nomi. 

 — Aristonico mise in luce un celebre scritto — de' con- 

 trassegni d' Omero : — è facile comprendere quale e 

 quanta importanza i gramatici di un' epoca in cui i 

 manoscritti deterioravano ad ogni copia che se ne tirava, 

 dovessero attribuire agli indizii critici che segnalavano 



gli errori e le varianti d'un testo acclamato divino. 



Nicànore di Cirene compose un trattato del punteg- 

 giare. 



Radi al tempo de' Cesari furono nella scuola i cultori 

 della filosofìa: Ammonio egiziano, o direm l'antico per 

 distinguerlo dal suo celebre omonimo del secolo seguente, 

 per volontà di Nerone abbandonò il Museo per piantar 

 cattedra in Atene; professava le dottrine aristoteliche, 

 modificate dalle accademiche ; forsechè non gli riuscì di 

 sottrarsi allo ascendente di Platone in una città ove la 

 memoria di questo ispirava ammirazione e reverenza. 

 Ammonio che fece animate le analisi un po' aride del 

 peripatetismo co' fiori e la ridondanza del platonismo fu 

 primo a tentare l'amalgama delle due dottrine : non lasciò 

 scritto veruno, ma trasmise le sue opinioni ad un va- 

 lente discepolo, Plutarco, ne' trattati filosofici del quale 

 le troviamo poste in bella luce. Che se Ammonio pro- 

 fessò in Alessandria e in Atene una filosofia credente 

 com'è quella del Cheroneso , Enesidemo è giustificato di 

 aver messo in voga il dubitare mercè lo scetticismo. I- 

 gnorasi se questo grand'uomo abbia lasciato continuatori 

 immediati: i suoi discepoli contentaronsi forse di pro- 

 fessare in silenzio le dottrine del maestro. 



