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quanto da rapidi innalzamenti. Poi — non hlsogua dimenti- 

 carlo — un popolo, lo stesso popolo che ha fatto plauso al 

 Chatterton, ha salutato d'un lungo applauso Vangelo eli 

 Vittore Ungo 5 e da qvialuuque altro contemplerà Vangelo 

 sulle scene, verrà in sulle prime almeno un applauso pari 

 a quello del popolo di Parigi. Maledirete anche al popolo ? 

 Darete una mentita all' emozione e all' applauso d' una mol- 

 titudine? GoM si txoncano, non si sciolgano le questioni. 

 Così la critica , potenza inutile, se non è educatrice, la cri- 

 tica , il cui primo ministero avrebbe ad essere quello di for- 

 mare un popolo allo scrittore, si dilunga più sempre dal po- 

 polo, si restringe a un piccolo cerchio isolato, diventa arredo, 

 pomposo di pochi intelletti solitari, o pascolo di meschinis- 

 sime vanità letterate. A popoli non si maledice, s'insegna. 

 — Ed io per utile de' lettori accennerò qui alcune considera- 

 zioni intorno all'Hugo, e ai suoi imitatori, note forse al- 

 trove, ma non avvertite o poco in Italia. 



La redenzione della donna , è questo il pensiero genera- 

 tore àelV yljigelo j V intento che l'Hugo si è prefisso scri- 

 vendo. E questo pensiero che è grande d' un alto presenti- 

 mento sociale , e che oggi ancora può muovere a sorriso la 

 gente di prosa , quando 1' ode a un tratto aflacciato nella 

 nudità d' una formola filosofica , ma che sotto il manto dell' 

 arte invade più. sempre l'anima e la vincerà, ci T ha svolto 

 in altri lavori , e segnatamente nella Marion Delorme, dove 

 con intelletto ben altramente drammatico, la fronte della po- 

 vera cortigiana solcala dì corruttela e di vitupero è ribene- 

 detta dal bacio d' un' anima vergine , santo di tutta la reli- 

 gione dell' ultim' ora. — 



Più generalmente e guardando complessivamente a tutta 

 la sua carriera di scrittore drammatico e di romanziere , il 

 concetto dominatore di Vittore Hugo è, come altri in Fran- 

 cia ha notato, un concetto di redenzione. Redenzione di cose 

 e d'uomini: redenzione di quanti tipi manchevoli, irregolari 

 e per sé soli deformi, ha la natura: redenzione di quante 

 vittime ha la società, di quanti martiri ha la vita : reden- 



