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coltura della ragione riduce i principii dell' educazione 

 femminile con infondere pnmamente in esse per tempo 

 le virtù religiose non di mera pratica, ma di principii 

 e con dirigerne su questi l'esercizio: second<imente con 

 posare per base della loro applicazione la buona scelta 

 degli oggetti e delle matei'ie , l'ordine nell'apprendere , 

 il metodo e la bontà de' libri e gusto delle persone a 

 trattarsi. Con istile elaborato, con un ragionar convin- 

 centissimo chiarisce sì fattamente la verità delle sue pa- 

 role , che a noi pare ingiuria la non curanza in che fu 

 lasciata quest'opera dagli Italiani non sempre giusti nel 

 lamentar le cagioni di loro sventure. 



Maggior conto avrebbesi anco dovuto fare dell' altra 

 operetta avente per titolo DelV educazione del minuto 

 popolo, dissertazione di Pier Domenico Soresi, voi. i in 

 8.* stampato in Milano da Giuseppe Galeazzi nel 1775. 

 In questa grande scala della vita l'uno dee dar mano all' 

 altro e a vicendevole prò' affaticandosi gli uomini ten- 

 dere tutti all'utile generale della società. Ma se la classe 

 più utile e laboriosa, donde scaturiscono i coloni,. gli 

 artigiani, i soldati, resta ravviluppata nella barbarie, e 

 senza mezzi di miglioramento, non potrà mai darsi la 

 armonia delle partì fra loro e senza questa connes;;ione 

 tra i mezzi e il fine, egli è pretendere l'impossibile il 

 volere che al bene universale dell' umanità si cammini. 

 Non è già a dirsi che ogni uomo debba venire a quell' 

 elevata istruzione alla quale tende per lo più chi per 

 la carriera letteraria s'avvia. Non è necessario per avere 

 posto e onore nella società essere avvocato, medico, 

 prete, architetto piuttosto che fabbro, orefice o agricol- 

 tore. Ma resta però vero, che anche questa maniera di 

 uomini per giovare agli altri e tenersi a livello delle co- 

 gnizioni, che si moltiplicano e introducono nella loro 



