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arte o mestiere , abbisognano d'una coltura addatta alle 

 esigenze della lor vita. Saggiamente perciò i principi , 

 padri de^ popoli, fanno educare i loro sudditi in quella 

 mianiera che a ciascun ordine di persone si conviene. 

 E provvidenza veramente paterna fu quella che permet- 

 teva nel 1774 all^ Reale Accademia di Mantova di pro- 

 porre il problema : Qual debba essere l'educazione dei 

 fanciulli del minuto popolo e come possa meglio pro- 

 moversi pel pubblico bene. Alla soluzione di esso con- 

 corse il Soresi colla dissertazione accennata. Se abbia 

 conseguito il premio proposto noi so, e quando ciò non 

 fosse non tralascia d'essere sommamente laudabile e degna 

 di raccomandazione. Fu de'primi che prendessero in mira 

 SI importanti argomenti, ed è bella gloria per lui, che 

 i suoi pensamenti consuonino con quelle riforme, che il 

 tempo andò via via introducendo e con quanto l'Arcive- 

 scovo di Seleucia con esempio di senno e di virtù incre- 

 dibile non ha guari suggerì riguardo al basso ceto nel 

 suo progetto per la riforma della pubblica istruzione. 

 Difatto il Soresi inculca grandemente , che l'istruzione da 

 darsi al minuto popolo miri a soccorrere le arti e l'in- 

 dustria , che oltre il leggere e lo scrivere s' insegnino 

 i principii della religione, l'aritmetica, il disegno, che 

 si diano lezioni d'agricoltura, di veterinaria, e di tutte 

 quelle cose insomma, che occorrono indispensabili a sa- 

 persi negli usi della vita. Il vedere come nella penuria 

 di tali indagini a que' tempi il nostro A. abbia spinto 

 cosi lontano le sue vedute, né temente alcuno abbia 

 affrontati e combattuti gli errori, ci lascia conoscere in 

 \v(\ l'uomo, che comprese qual sia l'uffizio del vero sapiente. 

 Il quale è di non andar a seconda, ma a ritroso delle 

 apinioni false, di non lasciare col tacere vilmente indie- 

 ti'^ggiare la società) bensì di acconciai'la, per quanto sta 



