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presso *i. E chi potrebbe numerare le ripetizioni inele- 

 ganti di cui pecca il Petrarca, e che i nostri innume- 

 rabili maestri avrebbero con avveduta severità tolte via? 



L'Ariosto? Peggio. Qui non cade dover notare della 

 ripetizione delle rime, altra Cariddi che i nostri noc- 

 chieri insegnano ad evitare *2. Ma quanto a ripetere 

 modi e voci, oh il povero scrittore ch'era Messer Lo- 

 dovico! *3. Sarebbe troppo crudele oltraggio alla fama 

 sua e troppa offesa al fine sgusto dei nostri retori mol- 

 tiplicare gli esempi. 



E il più doloroso si è che i grandi scrittori in questa, 

 come in altre cose , tengono il modo del popolo igno- 

 rante, o per meglio dire, della vilìssima plebe; la qual 

 non teme di ripetere tante volte il medesimo vocabolo 

 quante le fa di bisogno per significare la medesima idea. 

 Perchè '1 popolo non conosce sinonimi : e le voci di senso 

 affine hanno nel quotidiano commercio del parlare una 

 differenza di valore ben ferma. Il qual difetto popolare 

 richiama alla mente un'altro errore grossissimo; che 

 norma della scritta è la lingua parlata, vale a dire 

 che gli uomini scrivono e parlano per fare intendere il 



* I Lassare il velo , — Capelli velati , — Mi governa il velo. 

 *a Nelle prime trenta ottave abbiamo ripetute le rime ato , agna , 

 aldo y ata , ei, ia , iva ^ oi , oso, olse , one, orse, olto: era tre 

 volte , ano quattro. E vuol dire , una ripetizione a ogni coppia d'ot- 

 tave. Se i pedanti recano autorità per ristringere i confini dell' arte , 

 e a noi sia lecito all' autorità ricorrere per allargarli. 

 "Z St. 3. E darvi sol può 1' umil servo vostro 



Né , che poco vi dia da imputar sono 

 Che quanto io posso dar tutto vi dono. 



St, i3. E per la selva a tutta briglia il caccia 

 Di su, di giù per l'alta selva fiera. 



Ivi. La più sicura e miglior via procaccia. 



Lascia cura al destrier che la via faccid. 



