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loro ozio in tutt' altro, che a coltivare le scienze e le 

 arti. E per l'opposto poi si è più d'una volta osservato 

 che ben più spesso la povertà, ed il bisogno furono gli 

 stimoli potenti che mossero l'uomo a conoscere i prin- 

 cipii del vero , dell' utile e del bello , ed a riprodurre 

 nelle opere d'ingegno o d' immaginazione ^ e nelle arti 

 le loro sublimi ispirazioni. 



— « L'uomo affatto ozioso è un peccato ambulante, » 

 dice PufFendorfF. Contuttociò tutti i ricchi non furono 

 sempre oziosi, ma anzi colle loro ricchezze e coi loro am- 

 biziosi progetti favorirono soventi i dotti e gli artisti ; se 

 non che molte volte ancora ne attraversarono, o ne svia- 

 rono coi loro capricciosi giudizi i disegni , ed i più su- 

 blimi concepimenti. Molte volte ancora per un ingegno 

 che favorivano, ma che talora neppure stimavano, la-, 

 sciavano inerte , bisognosa ed oppressa una moltitudine 

 che disprezzavano. Cosi pare a noi che il Sismondi mentre 

 biasima il soverchio aumento della ricchezza che può 

 diffondersi a benefizio di molti, passi ad encomiare con 

 troppo calore i ricchi : come pur anche ci pare , che egli 

 si lascii troppo facilmente rapire in estasi alla vista dei 

 palagi delle città d' Italia , innalzati per la più gran parte 

 da negozianti e da fabbricanti in un'epoca in cui non 

 «sisteva ancora alcuna di quelle portentose macchine, 

 ch'egli condanna, e che ora sono soltanto più abitati 

 da modesti industriali, i quali neppur hanno quanto ba- 

 sta per provvederli delle suppellettili convenienti e per 

 restaurarli. Ma questo non può essere un argomento suf- 



ntinistrare ad essi i mezzi di perfezionare la loro industria , ma si 

 pure d' illuminare e rassodare dal lato morale la loro condotta. 

 ( Vedi il discorso del sig. Broiissais alla società frenologica di Parigi 

 sul metodo d' insegnamento adottato dal Colonnello Rancourt per 

 l' educazione suddetta ). 



