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adattate ai fatti antichi e recenti, onde dimostrarle ezian- 

 dio vere nelle loro applicazioni. Così quando il Sisniondi 

 considera la bilancia della consumazione colla produ- 

 zione dopo un quadro interessante in cui fa il paralello 

 fra lo stato dell'industria e del commercio or sono ses- 

 sant'anni e fra quello attuale, immagina un lepido apo- 

 logo per rappresentare gl'inconvenienti di una eccessiva 

 produzione. 



— Gandalin , ci narra scherzando, aveva appreso da 

 un negromante, che dicendo alcune magiche parole ad 

 un manico di scopa, questo diventava un j)ortatore di 

 quanta acqua ei si desiderasse; Gandalin proferisce quelle 

 certe parole, ed il manico portò tant'acqua da innondare 

 tutto il suo appartamento. Volle che cessasse, ma luomo- 

 macchina non intendeva ragione, e continuava spietata- 

 mente a portar acqua, sintanto che Gandalin istizzito 

 mise a pezzi il manico portatore. Allora invece di uno 

 insorsero a suo servigio altrettanti portatori d' acqua , 

 quanti erano i tronchi del manico spezzato , e quanti 

 uomini-macchine abbatteva, altrettanti risorgevano per 

 fare a suo marcio dispetto 1' indiscreto trasporto. Tutto 

 il fiume sarebbe passato nelle stanze del povero Gan- 

 dalin se il maliardo non fosse venuto in suo soccorso , 

 e non avesse rotto l'incantesimo. — 



Così ( ecco la morale che da questo scherzo deriva il 

 Sismondi), l'acqua non v'ha dubbio che sia un' ottima 

 cosa, una cosa non men necessaria alla vita che il ca- 

 pitale, che il lavoro, eppure si può aver di troppo an- 

 che delle migliori cose. I filosofi hanno pronunciato al- 

 cune parole magiche, i governi, i popoli, i capitalisti 

 le hanno ascoltate e ripetute , e lutti gli uomini sono 

 diventati industriali, e le produzioni si sono ammontic- 

 chiale, e non si volle mai ancora badare da senno se 

 non ve n' avesse anche di troppo. 



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