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amici una commoventissima allocuzione , la quale così inco- 

 mincia (1,4)- 



Che voi siate addolorati nel vedermi a tale condotto , non 

 mi è punto maraviglia ; poiché il mortale da natura è mosso 

 a compassione delle sventure de' mortali , e le calamità che 

 gli cadono sott' occhio a maggior commiserazione 1' invitano. 

 Io poi credo di potermi da voi aspettare alquanto di più 5 im- 

 perocché dalla mia affezione verso di voi spero meritamente 

 una. vicendevole benevolenza. Ov è giunto il tempo opportuno, 

 a me di conoscere, che non indarno per tanti anni mi diedi 

 di voi pensiero , e v' onorai, e a voi di sapermene grado , di- 

 mostrandovi non immemori di quanto conseguiste, ecc. 



Il Manzi. « Umana cosa è aver compassione degli afflitti , 

 •a ed a coloro è massimamente richiesto, che se gli veggono 

 sotf occhi. » ( Chi dice questo? Boccaccio sì , ma non Erodiano. 

 La smania di copiar una riga al Certaldese 1' ha messo fuor 

 di strada. So che un traduttoi'e non dee camminar con le pa- 

 stoie , ma né anche stravolgere il senso ). « Onde io non mi 

 )) maraviglio , se voi nel vedermi in questo stato , mi vi mo- 

 )) striate pieni di cordoglio e di rammarico. Né questi segni 

 V d'affezione esser possono mentiti ( Marc' Aurelio non ha detto 

 » nulla di tale ), poiché riguardando a quel che io ho sentito 

 » sempre di voi , ( il greco dice ben più che sentire ) non 

 » mi può venire in animo dubbio alcuno della vostra benevo- 

 » lenza vèrso di me. Ma ora ne viene quel tempo, nel quale 

 » io sperimenterò se bene o male ho spesi tanti onori e tante 

 » beneficenze , e voi farete palese non esserne dagli animi vo-t 

 » stri fuggita la memoria. » 



Commodo ( I. 5 ) dopo la morte del padre si presenta all' 

 esercito , e così lo aringa : 



Sono interamente persuaso , che voi prendiate parte al mio 

 dolore per la calamità sopravvenuta , e ne proviate non minor 

 cordoglio del mio. Imperocché sopravvivendo il padre, io non 

 mi riputava d' esser nulla da più di voi. E di vero , amava egli 

 noi tutti , siccome un solo. Quindi vieppiù godeva chiaman- 

 domi commilitone che non figliuolo , stimando esser questa 

 appellazione di natura , e quella comunanza di valore. E spesse 



