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tandro , che s'era dagli altri sbandato. Condottosi quindi in 

 Roma fé' confessione del suo peccato , e 



Costretto fu di far promissione 

 D'andar peregrinando umile e pio 

 A vicitare il sepolcro di Dio. 

 Cosi passò in Gerusalem e quivi 



Satisfe' al voto , e in sul monte Carmello 

 Romito fessi: 



Il Povero, com'era suo destino, sopraggiunto mentre dormiva 

 da una mano di corsari che pose in terra là dove egli era per 

 far preda s'acconciò con loro, e levato sopra una loro nave fu 

 condotto ad Ascalona , intorno a cui si travagliava da più anni 

 in guerra contro Tibaldo re d'Arabia , che v'era dentro chiuso 

 colle sue genti , l'esercito cristiano di Luigi re di Francia figlio 

 di Carlo il semplice , accompagnato in quella spedizione dai 

 più famosi guerrieri franchi , e tra gli altri da Guidone. Colà 

 il Povero messosi sotto le bandiere di Tibaldo fé' prove mi- 

 rabili di valore cavalleresco ,• tantoché per opra sua S. Pietro 

 dovette sudare 



A metter drente gente senza annovero. 



Si scontrò con Guidone saldo in suo proposto di dargli 

 morte, sebbene talfiata inorridisse pensando l'atto disumano ; 

 ma non gli venne fatto di ucciderlo j e dopo molti casi avver- 

 tito una notte da una voce misteriosa di lasciar quella terra 

 infedele, d'ire a trovar CirifFo sul Carmelo, e farsi da lui bat- 

 tezzare si dirizza senza più a quel cammino; ed in quella fu 

 fatta la pace tra Luigi e Tibaldo. 



Qui finisce il poema del Pulci, il cui tema è ricavato, se- 

 condochè pare, da un antico romanzo in prosa, che s'intitola 

 Vita del Povero ecc. Il CirifFo venne poscia continuato dal 

 GiambuUari, ma non condotto a termine, o per meglio dire 

 non portato tant'oltre , quanto si stende colla sua narrazione 

 il romanzo sopramentovato. La storia dei due garzoni è quella 

 che domina tutto quanto il poema j a lei si legano tutti gli 



