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ì» sarum genera , qiiot dictionum, quid sit i^enus , quid species ; 

 » oppositum a contrario quibus rationibus distinguatur : idcirco 

 » vos arbitraraini scire quid sit falsum , quid veruni , quid tierì 

 » possit aut non possit, quae imorum , summorumque natura 

 » sit ? » 



Arnobio espone l'accusa con urbane parole : ma nel medesimo 

 libro 2.° poi si vede che le genti parlavano assai duramente ,• 

 poiché risponde il difensore: — quid est quod vobis tamquaiii 

 bruti ac stolidi judicemur ? — Ed Asclepiade, che parla nel 

 romano martire dì Prudenzio , chiama i cristiani — turbam 

 imperitarn et illiteratam frequentiam. — Minuzio Felice rife- 

 risce i medesimi rimproveri fatti colla medesima veemenza ai 

 cristiani. — Indignandum omnibus indolescendumque est, au- 

 dere quosdam ( et hoc studioruin rudes , literarum profanos , 

 expertes artium sordidarum ) certum aliquid de summa rerum 

 ac majestate decernere , etc. — Dove il suo commentatore Ni- 

 colao Rigault soggiunge che li chiamavano — vulgum infimum 

 et foecem valgi. — E Desiderio Herault nel proemio de' suoi 

 commenti al secondo libro d'Arnobio ( 2 voi. in-4.° Leida i65i) 

 dice — stolidos et nimis credulos esse christianos \ ìndoctos 

 praeterea et obtusos ; quare mirum non esse si stolidae doctri- 

 nae credulitatem suam facile accoraodarent. 



Sia dunque fuor di quistione che nelle soprascritte parole 

 Arnobio risponde al rimprovero che si faceva a' cristiani di 

 ignorare sin quello che tutti gli altri sapevano: la quale igno- 

 ranza ( come si ve^ nelle parole slesse , e molto meglio in 

 tutto quello che segue ) è confessata da lui : ma oppone che se 

 i cristiani ignorano le arti elementari e le più comuni discipline 

 del viver civile, se non sanno quelle cose che nessuno ignora, 

 sanno altre cose migliori e più importanti. Il difensore de' cri- 

 stiani per significare con esempio particolare l'ignoranza loro, 

 dice , che non hanno impresso nella memoria il Mursia di Pom- 

 ponio , né VArco di Lucilio. Qui si vorrebbe sapere che è que- 

 sto Marsia , che è quest'Arco Luciliano ? Il buon Herault ( con 

 sincerità di l'arissimo esempio ti'a' commentatori ) confessa non 

 aver niente da dire — Fornicein Litcilianum et Marsyam Poni- 

 ponìi : de bis argumeuiis quod dicam , ccrlum et liquidum ha- 



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