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seggio ; per modo che chi s' avvia ai due opposti estremi 

 per rintracciarla , si scosta egualmente da essa. Le vie sol- 

 tanto ed i metodi per raggiungerla sono diverse ; quali più 

 brevi e facili , quali più tortuose e difficili , alcune più 

 sicure e giuste , altre più fortunevoli e dubbiose. Chi si 

 aggira intorno al suo disco non sempre raggiante senza 

 mai discoprirlo , chi ne scambia una qualche striscia di luce 

 per l' intiero suo splendore , chi ne lambisce i contorni 

 senza internarsi , senza vederne tutta intiera la sua orbita. 

 Nella ricerca adunque e nella scelta , nel trovare e nello 

 sgombrare le vie migliori e più giuste che conducono alla 

 verità , consiste il progresso ; non già nel collocarla in una 

 nuova foggia di ragionamento , in un gruppo singolare d' 

 idee astratte. 



Queste cose che forse non piaceranno a quegli ingegni 

 che sono per impazienza troppo corrivi a vedere il me- 

 glio in tutto ciò che si presenta coli' aspetto di nuovo , 

 ci tornavano alla mente nel leggere gli Studj Legislativi del 

 sig. I. N., e nel confrontare le dottrine che per entro vi 

 sono insegnate colle imponenti espressioni del suo esordio. 

 Eccole : 



» Lo scopo provvidenziale che domina il pensiero umano , 

 » egli scrive , sfugge alla sagacità dell' uomo. I secoli nel 

 » loro cammino lento e maestoso raccolgono il picciol nu- 

 )) mero delle idee che lor deggiono sopravvivere , le fanno 

 » matiu'are in silenzio nella coscienza di parecchie gene- 

 )) razioni, e le rivelano poi tutte formate alla società che 

 » le accetta, riconoscendole come loro parti in sino al- 

 » lora sconosciuti. Risalii-e a questa genesi , a questa pro- 

 » gressione misteriosa delle istituzioni umane, alle loro 

 » origini contestate o confuse, cogliere ed improntare il 

 « carattere proprio ai principj ed ai fatti che servirono 

 » come di fasce alla lor culla , e discernere il pensiero 

 )) morale da quello della semplice tradizione , la ragione 



