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mai usata salvo che nei casi di una giusta , prudente ed 

 utile clemenza. 



La seconda proposizione che non possiamo lodare negli 

 Studj del sig. I. N. si è quella per cui egli crede tuttavia 

 ed in qualunque tempo indispensabile per alcuni casi la 

 pena di morte. 



)) I delitti, egli dice j per cui questa pena non si può 

 )) abolire sono i delitti di sangue e di alto tradimento , 

 )) quelli cioè de' quali la società non può impedire la con- 

 )) tinuazione o la recidiva. I delitti sanguinari ed i delitti 

 » politici sono i soli contro cui la società ha il diritto di 



» stare continuamente armata A Roma ove la pena 



» della morte era riservata per gli schiavi , Manlio che 

 » aveva liberato la patria dal giogo de' Galli , fu precipi- 

 )) tato dalla rocca Tarpea, perchè la sua ambizione intor- 



)) bidava lo Stato La Russia dove Elisabetta e Cat- 



» terina II avevano abolita la pena di morte non fu salva 

 » dalle cospirazioni di Pugatschev^ che colla decapitazione 

 » del capo de' faziosi. — Non si può andar all' incontro 

 » de' mali incalcolabili delle guerre civili e delle scosse po- 

 » litiche fuorché individualizzando la morte. Questa è una 

 » necessità indispensabile. Se non si fa perire un indivi - 

 « duo per sentenza capitale , mille ne periranno per gene- 

 » rali conflitti. La legalità risparmia il sangue, n 



Chi avrebbe mai potuto credere che in Francia e nel 

 secolo XIX si stampassero queste massime che farebbero 

 fremere Beccaria , il Conte di Sellon e lo stesso Carmi- 

 gnani? Ma dopo avere il sig. I. N. voluto disarmare il So- 

 vrano del diritto di far grazia , ben conveniva aspettarsi 

 oh' egli volesse cercare di conservare al carnefice ogni sua 

 prerogativa , e fare l' apologia della pena di morte. Se non 

 che veniamo confortati dal credere che non vi sia gentile 

 lettore il quale non trovi nella propria coscienza la con- 

 futazione di simili dottrine , evidentemente contrarie a tutti 



