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DELL' AMOR PATRIO DI OAIXTE.'^ 



Quando le lettere formavan , come debbono , parte delle 

 istituzioni , che reggevano i popoli , e non si consideravano 

 ancora come conforto , bensì com' utile ministero , fu detto 

 il poeta non essere un accozzatore di sillabe metriche, ma 

 un uomo libero , spirato dai Numi a mostrare agli uomini 

 la verità sotto il velo dell' allegoria; e gli antichi finsero 

 le Muse castissime vergini , e abitatrici dei monti perchè 

 la poesia figlia del cielo , si nutre di libertà , e perchè i 

 poeti imparassero a non prostituire le loro cetre a possanza 

 terrestre. 



Ne' bei secoli della Grecia , i poeti non immemori della 

 loro sublime destinazione , consecravano il loro genio all' 

 utile della patria; ed altri, come Teognide, spargevano 

 tra loro concittadini i dettati della saggezza; altri come 

 Solone , racchiudevano ne' loro poemi le leggi , che fanno 

 dolce il viver sociale ; altri , come Pindaro e Omero , eter- 

 navano i trionfi patrii; altri, come Esiodo, consegnavano 

 ne' loro versi i misteri , e le allegorie religiose. — Così 

 santissimo uffizio affidava la patria ai poeti, l'educazione 

 della gioventù al rispetto delle leggi rehgiose e civili, e 

 air amore della libertà; e finché l'inno d'Aiinodio, e le 



