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umani destini, non interroga il creato sui disegni del Creatore 

 scrutando i cieli , investigando l'abisso. Ma egli procede suc- 

 cessivamente di fenomeno in fenomeno, e si riposa in un'estasi 

 tranquilla a fronte degli incantevoli portenti : ei lambe la su- 

 perficie delle cose senza inviscerarne l'essenza , e pago a quell' 

 armonia^ che risulta dall'esterior disposizione degli oggetti, ei 

 li descrive con minuta diligenza e benedice al loro Fattore, che 

 fra tante bellezze pose l'uomo per fruirne , senza argomentare 

 della parte che a questi si spetta in quel sublime dramma di 

 cui teatro è il mondo. Però manca a questi poetici componi- 

 menti , per molti pregi d'altronde commendevoli , quel lirico 

 slancio , quell'impeto di fantasia , quel fremilo di potente pas- 

 sione per cui il poeta ti rapisce e trasporta nelle superiori ^re- 

 gioni del mondo ideale 5 e perciò ancora ne sembra che la 

 deaominazione d' inni sotto cui vengono presentati sia più 

 che idonea ambiziosa. Bensì nel leggere questi versi tu senti 

 l'alitare d'un placido affetto che rivela l'emozione d'un cuor 

 pio e nodrito all'amore di Dio e degli uomini. Ma la pietà 

 dell'autore troppo spesso si confonde con un certo quietismo 

 mentale, infecondo e disutile per incitar l'uomo a sostener co- 

 raggiosamente la lotta contro le influenze del male che lo cir- 

 condano, e ch'egli è chiamato a combattere e domare. 



Il cristianesimo che sostituì all'antagonismo su cui reggevansi 

 le società antiche, la legge di fratellanza e di amore, diede alla 

 umana attività un alto scopo cui deve assiduamente anelare ; 

 e l'olocausto del divino suo fondatore dimostra che la via di 

 asseguirlo è ardua e faticosa. Però è da lasciarsi ai bonzi ado- 

 ratori di Boudd' ha e di Fo quella beatitudine di muta con- 

 templazione, per cui il pensiero riposa assorto e trasfuso negli 

 oggetti circostanti, e torpe neirannichilamcnto dell'individuale 

 energia. Il poeta, e più ancora il poeta cristiano, non deve 

 accontentarsi all'esprimere le impressioni che riceve dalle cose 

 che gli stanno attorno 5 egli deve aspirare ad agire sul mondo, 

 ad agire potentemente, salutarmente. 



Fatta così una larga parte alla censura , e più larga forsu 

 che al proposito si convenisse, perchè nell'esporre queste nostre 

 opinioni avemmo spesso in mira un intero genere di poesia 



