508 

 1 eliglosa che mal si direbbe poco opportuna in un Codice 

 di leggi civili, perchè in sostanza la legge civile nel più 

 schietto suo tipo non è che la legge eterna del vero riflessa 

 ed applicata alle azioni esterne dell'uomo vivente in società , 

 ella è poi così ingenita all'ordine ed alla storia legislativa 

 della Monarchia di Savoia, che il nuovo Codice, nel pro- 

 clamarla, non fece che l'eco a quella che sino dal i^3o 

 stava in fronte agli statuti di Amedeo Vili, e che quasi 

 negli stessi termini, tranne il cangiamento dell'idioma latino 

 in italiano, si leggeva ripetu.ta nelle Costituzioni del 1770. 



Quindi veggiamo costantemente mantenuta nella nuova 

 Legislazione l' ossei^vanza delle leggi , dei riti e delle di- 

 scipline della Chiesa in tutto ciò che il culto può aver di 

 comune coli' esercizio dei diritti civili. Perciò non esclusa 

 la Chiesa dal concorrere nelle [operazioni riguardanti lo 

 stato civile in un modo specialmente concertato tra il go- 

 verno e la S. Sede ''i ; perciò conservato nelle materie 

 anche semplicemente civili il privilegio del foro ecclesia- 

 stico, come pure ogni sua giurisdizione nelle cause ma- 

 trimoniali e beneficiarie. 



Non è qui certamente nostro scopo di riferire tutte quelle 

 disposizioni che nel nuovo Codice si veggono derivare da 

 questo elemento religioso. Ne citeremo per altro a modo 

 d' esempio le più rilevanti. 



Epperò a questo principio comincia ad appartenere quella 

 legge per cui il matrimonio deve sempre essere celebrato 

 giusta le regole e le solennità della Chiesa cattolica ( Jrt. 

 108), e poi quell'altra secondo la quale anche il matri- 

 monio del suddito in paese straniero deve seguire con- 

 forme a queste stesse leggi ( Jrt. 64 ). Così parimenti 

 allo stesso principio religioso appartiene la provvidenza 



*i Vedi il Regolamento in proposito emanato colle RR. Patenti 

 del 20 scorso giugno. 



