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il D-R., ma a me pare che provi moltissimo , perchè dalle se- 

 guenti parole di quest'ultimo possiamo scorgere quali sieno ì 

 reali fondamenti della frenologia. 



« Egli parrebbe , dice Spurzheim , dal modo con cui Gali 

 » si esprime, che esso non parli mai di un organo senza es- 

 » seme prima pienamente certo , ma bene spesso accade il 

 » contrario. Ogni indicazione di organi non fu da bel princi- 

 » pio che congetturale , e non fu dimostrata che dietro a spe- 



» rimenti Non biasimi adunque la mia maniera di stabilire 



» questi organi perchè è simile alla sua. » 



Ed in seguito : 



« Altre volte Gali disse e pubblicò che l'organo della reli- 

 » gione e della morale è un solo; poco dopo non fu più così.,.„ 

 » Ma perchè non contentossi egli di tenere perse la sua idea, 

 » finché la cosa non fosse provata da un buon numero di os- 

 » servazioni esatte? Perchè pubblicò egli il cangiamento della 

 » sua opinione ? Ha egli un numero sufficiente di osservazioni 

 » esatte per ciò fare ? Io non esito a rigettare questa sua seconda 

 )) opinione. » Tralasciamo molte altre cose che questi due capi- 

 scuola si scrissero vicendevolmente , le quali provano che la 

 supposta certezza di questa dottrina si riduce ad una chimera. 



Io non ho letto l'opera di Vimont sulla frenologia compa- 

 rata , ma quand'anche 1' avessi letta non ne sarei maggiormente 

 persuaso , perchè bisogna prima di tutto che tali osservazioni 

 sieno ripetute da diversi , e le osservazioni contrarie di Bouil- 

 laud riguardo al cervelletto distruggono in parte questa teoria. 



Siccome però il Medico D-R. mi esorta a convertirmi alla 

 frenologia dietro l'esempio citato nel Repertorio Medico -Chi- 

 rurgico del i835, pag. i85 , così sarà bene che esaminiamo 

 questo fatto. 



Nello sciagurato di cui si parla nel Repertorio trovaronsi 

 mancanti gli organi della teosofia, della benevolenza e dell' edu- 

 cabilità 5 prominenti invece gli organi dell' astuzia , della di- 

 struttività e del furto. Mancavano pure gli organi della filoge- 

 nitura, dell' affezionatività e dell'amatività , ossia erotismo, od 

 amor fisico. 



Quest'uomo doveva necessariamente essere un birbante perchè 



