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 formi al presciitlo generale delle leggi. Fra queste non 

 v' ha dubbio che l'osse l' esenzione delle città godenti del 

 ius italicum, la quale, senza quasi vi si ponesse mente, 

 potè durare anche dopo quei generali divieti. E che du- 

 rasse ne è prova invincibile il vedersene fatta menzione 

 anche ai tempi di Giustiniano. 



26. Coir accennata mutazione in Italia confina immedia- 

 tamente r età degli imperatori cristiani , dalla quale ebbe 

 principio la presente dissertazione. Solo adunque ci rimane 

 di esporre fino a qual tempo ci restino indizii della durata 

 di questa forma d'imposizioni. 



27. Sotto Giustiniano nella sostanza continuava lo stesso 

 ordine di cose che sotto i suoi predecessori, come di- 

 mostrano alcune costituzioni di questo imperatore ''-83 , nelle 

 quali in generale l'amministrazione della materia tributaria 

 viene appunto descritta come nel Codice Teodosiano ; anzi 

 eia ne è prova evidente l'essere la materia tributaria nelle 

 Pandette e nel. Codice esposta coi frammenti degli antichi 

 giureconsulti e colle costituzioni dei precedenti impera- 

 tori. Ne solo, r imposizione prediale e la personale vi sono 

 ordinate o presvipposte quali furono da noi descritte, ma 

 anzi nelle Pandette il ius italicum viene allegato come 

 fonte di esenzione da queste due imposizioni '•84. Che anzi 

 potremmo con probabilità asserire , che l'immunità dai tri- 

 buti era l' unico avanzo pratico del ius italicum : imper- 

 ciocché l'antica libera forma di governo municipale appena 

 certo si era potuta mantenere nello stato primiero, e la 

 facoltà del dominio quiritario sotto Giustiniano aveva ces- 

 sato di essere privilegio di alcune città. Concorda con 

 questa opinione l' essere i frammenti degli antichi giure- 

 consulti riguardanti il ius italicum raccolti sotto il titolo 



'83 'Cosi, per esempio, nov. 128. 



•*.S4 Tit. D. de censiius (5o, i5). Vedi sopra % 11. 



