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10 Or avendo Socrate presa tal deliberazione, poiché i suoi 

 avversarii lo ebbero accusato — che non tenesse per Iddii 

 quei che teneva la città, ma introducesse nuove divinità, 

 e la gioventù corrompesse — narrò pure Ermogene, che 

 fattosi innanzi , così favellò: 



11 Veramente, o giudici, io dapprima maravigliomi di Me- 

 lilo ; né so a qual congettura appoggiato affermi , che io 

 non tengo per Iddii quei che son tenuti dalla città: poiché 

 e nelle comuni solennità, e su' pubblici altari mi videro 

 sacrificare così gli altri che per avventura v'accorsero , sic- 



12 come lo stesso Melito, se pure il volle. Come poi intro- 

 duco io nuove divinità , asserendo che la voce del Genio 

 mi significa quel che m'abbia a fare? Anche coloro che si 

 valgono de' garriti degli uccelli, e de' presagi degli uomini 

 fan certo congettura dalle voci. Chi poi dubiterà che non 

 diano voce i tuoni, e non sieno un grandissimo augurio? E 

 la Sacerdotessa in Pito non annunzia ella dal tripode con 



i3 la voce i responsi del Nume? Adunque che il Dio prevegga 

 il futuro e lo significhi a chi più vuole , questo, com' io 

 lo dico , sì lo dicono e lo tengono gli uomini tutti. Se non 

 che cotali annunzii dell'avvenire sono da altri chiamati au- 

 gurii , presagii , simboli , vati ; ed io gli appello Genio ; e 

 così chiamandoli penso di parlar più veracemente e santa- 

 mente di chi attribuisce agli augelli la potenza degli Dei. 

 Che io poi non mentisca riguardo al Genio, ne ho questa 

 pruova evidente , che significato avendo a molti amici i 

 consigli del Genio, mai non apparvi menzognero. 



1 4 Poiché all' udir queste parole i giudici romoreggiavano , 

 parte negando fede a quanto diceva, parte invidiandogli 

 perché conseguisse dagli Dei più che non essi , Socrate 

 di nuovo soggiunse : 



Or bene , udite ancor altre cose , acciocché ognuno di 

 voa possa sempre più discredere, che io sia stato dagli Dei 

 onorato. Una volta Cherofonte interrogando sopra di me I' 

 oracolo di Delfo , alla presenza di molti Apollo gli rispose : 

 non essere uomo di me né più libero, né più giusto, né più 

 saggio. 



